يعني يحكون ان الحجاج بن يوسف الثقفي اراد القبض على رجل فلم يجدوه فقبضوا على اخيه  لما الجماعة بتوع الحجاج قبضوا على اخيه هدموا له داره وحطوا اسمه في القائمة السوداء
وكان له عطاء من بيت المال فمنع هذا العطاء يعني كوارث بعضها آخذ برقاب بعض الراجل يا جماعة مش انا انا مش مزنب ده اخويا اللي مزنب انا ما لي علاقة بالموضوع. قالوا هو خلاص كده
طيب يا جماعة اكلم امير اكلم الامير قالوا له امير ده بيمر مسلا مرة في الاسبوع طب لو سمحتم لو مر الامير بس اكلمه فلما مر الحجاج قالوا له هنا واحد عايز يكلمك
قال له انت عايز ايه قال اصلح الله الامير طلبتم اخي فلم تجدوه فقبضتم علي فحلق على اسمي حلق على اسمي هنعمل ايه حلقة على اسمي يعني حطوه في الايه في القائمة السوداء
حلق على اسمي ومنع عطائي وهدم داري وانا ما جنيت شيئا فقال له الحجاج هيهات العب غيرها يعني الم تسمع قول الشاعر جانيك من يجني عليك وربما تعطي الصحاح مبارك الجرب
ولرب مأخوذ بذنب عشيرة ونجى المقارف صاحب الذنب ما سمعتش الحكمة بتاعة الشاعر من يجني عليك وربما تعدي الصحاح مبارك الجرب يعني تدخل الجمل الصحيح في زريبة اه اه بعران جربانة يقرب زيهم
ولرب مأخوذ بذنب عشيرة ونجا المقارف صاحب الذنب اللي عمل العملة هرب بها ووقع فيها من لم يفعله نصيبك كده حزك معنا كده فقال له يا امير اصلح الله الامير
اني سمعت الله يقول غير ذلك. هو ده الشاهد بقى هو ده الشاهد لما يكون البني ادم متربي وبيعرف يجيب الالفاظ الجيدة يحسن الانتزاع. بتدي له ملكة بتدي له موهبة
قال اصلح الله الامير اني سمعت الله يقول غير ذلك فقال له وما يقول الله عز وجل قال قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين
قال معاذ الله ان نأخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون شف يعني كيف انتزع الاية من القرآن اخوة يوسف لما يعني آآ خلاص بنيامين اخو يوسف عليهما السلام
خلاص بقى سيدخل في دين الملك وسيكون مسترقا والكلام ده. قالوا له طب خد حد مكاني خد حد مكانه ليه؟ لانهم اعطوا موثقهم لابيهم يعقوب عليه السلام ان هم هيرجعوا له بنيامين
طب هيقولوا لي ايه للمرة التانية طب المرة الاولانية اكله الزيت. طب والمرة التانية ايه اللي حصل بقى وقد اعطوا الموثق من الله ان هم يرجعوا له آآ بين يمين
فواحد قال لا خدني مكانه هنقول ايه لابوه فقال معاذ الله ان نأخذ الا من وجدنا متاعنا عنده. انا اذا لظالمون. يبقى هو قضى على فعل الحجاج بالظلم بنص الاية
لانه اخده مكان اخوه فحينئذ اطرق الحجاج  ثم صفق بيديه وقال علي بيزيد ابن ابي مسلم قائد الشرطة فجيء به قال افكك لهذا عن اسمه وامر له بعطاء وابن له داره
ومر مناديا ينادي ان صدق الله وكذب الشاعر شوف يعني هذا الانتزاع الذي انتزعه هذا الرجل كان في غاية الترفق حتى انه فك نفسه من ظلم الحجاج ابن يوسف الثقفي مثل هذا
فالنهاردة الانسان اذا اراد ان يخاطب الناس لابد ان يخاطبهم بالكلام الجميل لا تستخدم الالفاظ القوية لانها تزرع العداوة في النفوس
