انه لا يجوز لاحد ان يتناول شيئا من القرآن الا بعد امرين ضروريين الامر الاول ان يكون معظما لهذا الكتاب مؤمنا به والامر الثاني ان يكون معه اداة الفهم اقول هذا لانه منذ ايام
اجتمع مائة من بني ادم مائة مخلوق واقاموا مؤتمرا ماذا يريدون؟ مائة شاعر وفنان وكاتب وانا اعرف بعضهم شخصيا وانه لا يكاد يفيق من شرب الخمر ده واحد من المئة ماذا يريدون
يريدون بمناسبة الاستفتاء القادم على الدستور. ان يلغوا المادة التي تقول ان الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسي للتشريع ليه قالوا حقوق المواطنة. طيب الاسلام اضر من هذا البلد ليس فيه الا الاسلام
والنصرانية المسلمون بنسبة ستة وتسعين او سبعة وتسعين بالمئة والنصارى تلاتة بالمائة او اربعة بالمائة واليهود افراد ليس لهم نسبة. ايه بقى المواطنة؟ اسعد اقلية في في العالم هم النصارى الذين يعيشون في مصر
اننا احيانا نغبطهم احيانا نغبطهم على الامن الذي يعيشون فيه لأ المواطنة التي يريدها هؤلاء السكارى والحشاشين الحشاشون هو حرية الكفر لانهم مثلوا بذلك لنصر ابو زيد نصر ابو زيد الذي كفره علماء الازهر جهارا نهارا
وصدر قانون بالتفريط او حكم بالتفريق بينه وبين امرأته. لانه كافر بالله  هم عايزين الفئة دي لانهم دللوا على ما يقولون قالوا ينبغي ان تقفل حرية الاعتقاد لكل انسان لان الله عز وجل يقول لا اكراه في الدين
اه حشاش يفسر القرآن لا اكراه في الدين. نعم من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر نعم لكن بشرط الا تدخل دين الاسلام. انت حر. من تبره انت حر لا يجبرك احد على اعتقاد الاسلام ولا اعتناقه
انت نصراني كن نصرانيا انت يهودي كن يهوديا انت في اية ملة كن كما تحب لكن اعلم ان الاسلام دين له حدود وله احكام فمن احكامه الثابتة التي اجمع عليها اهل العلم. ان من دخل الاسلام طواعية
ليس قصرا لا يحل له ان يرتد عن الاسلام فان فعل ذلك فحكمه القتل  عاجبك تدخل بهذا الحكم اهلا وسهلا. مش عاجبك مش ناقصين بلاوي. مش عايزينك. ادي حكم الاسلام
لا اكراه في الدين اه  ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا. افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ما نعلم احدا اجبر على دخول الاسلام انما كان يترك كعرب الاولون
كانوا اقواما شجعان. يتميزون بقوة القلب والارادة اتخاذ القرار يعرضون عليه الاسلام فيابى  فما نعلم احدا قتل لمجرد انه كافر ولا يحل لاحد ان يقتل احدا لمجرد انه كافر
