اعراض الناس حفرة من حفر النار. وقف على شفيرها طائفتان المحدثون اهو. والحكام اللي هم القضاة القاضي اذا اهدر عدالة رجل بغير وجه حق واسقط شهادته ده هيقف. لانه باسقاط شهادة هذا ضيع حق
كان سيشهد له او عليه. فاسقط عدالته. ده مش هيعدي منها برضو. فاحذروا ايها الاخوة من اعراض الخلق. كان واخيرا يحيى ابن اكثم كان محدثا وكان كان قاضيا قال جائنا سفيان بن عيينة يوما من الايام ضجرا كان سفيان ابن
شوية كده. فدخل في مجلس التحديث يعني وهو بينفخ. وبعدين سكت شوية كده وبعدين قال للطلبة اليس من البلاء ان اجالس عمرو بن دينار وجلس جابرا وهو جالس عبدالله ابن دينار وجلس ابن عمر
وجالست اه ضمرة ابن سعيد وجالس ابي سعيد الخضري. ثم اجالسكم يا شوية حوش ها هو عايز يقول كده يعني ده كمالة الايه ؟ كمالة العبارة يعني. بيقول انا انا كنت بقعد مع اللي شافوا الصحابة. اخيرا اقعد معكم
في يحيى ابن اكسم ده قام رافع ايده. قال يا ابا محمد اتكلم؟ قال نعم. قال او على الانصاف تنصفني يعني لو انا محب؟ قال نعم. قال والله لشقاء من جالس الصحابة
اعظم من شقائك بنا. ليه؟ لان السابع هيقول انا جالست اصحاب واخرها جلست مع ده هو. ها؟ ما هي نفس القصة دي فسكت ابن عيينة قليلا. ثم قال وهذه الابيات هي الشاهد من الايه؟ الذي جعلني اقول الحكاية
قال ابيات ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت الصمت خير لك من داء الكلام. يعني كأن سفيان بيقول يا ريتني ما اتكلمت. عشان يطلع لي الولد دوت يقول لي الكلمتين اللي ايه الكلمتين
السودان دول. فانا باقول لك اهو مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام. حتى لا تلقى الله عز وجل واعراض العباد آآ في عنق
