قال رحمه الله والمشوي بنعل واحدة المشي في نعل واحدة هذا جاء في الحديث الذي في الصحيح فقالوا انه لا يمشي في نعل واحدة حتى يصلحها وهذا المقصود من غير حاجة
من غير حاجة. اما اذا احتاج الى ذلك كما لو كان مثلا في آآ رجله الاخرى جبيرة لا يدخل فيها نعل فان هذا لا يمنعه ان يلبس النعل في الاخاخ ليقيها حرا او شوكا او سواه
نعم قالوا او كان اقطع لو كان اقطع الرجل ويلبس اه نعم او كان برجله قروح احدى رجليه فيلبس في الاخاه. لكن بدون ما سبب يقولون ان هذا مكروه. ما علة
بالله عليك ما علة ذلك اولا قالوا انه سبب كما ذكر ذلك الشهرة سبب لان يعثر لانه سيكون احدى رجليه ارفع من الاخرى وهذا سبب لان يعثر ويقع وهو ايضا مدعاة الى رؤية الناس فهو نوع شورى ازدراء يزدرونه الناس فانهم لا يكاد يرون احدا يلبس نعلا ويترك اخرى
الا في عقله شيء فهو اما اه من باب الازدراء او باب او بابه باب الشهرة وسيأتي. نعم. فكل هذا اذا اذا لم يحتاج اليه. اما اذا احتاج الى ذلك فلا بأس. كما لو كان ايضا للتداوي
كما لو كان للتداوي في مسألة ممكن يكون للتداوي لو كانت احدى رجليه اقصر من الاخرى فيحتاج الى ان يلبس ذلك ليكون احسن لمشيته او اقوم آآ اه اعضائه فلا يكون فيه اه تمايل يضعفه او يتعبه او غير ذلك. نعم
