قال ومن ذي لثغة لدغة قلب بعض الحروف الى حرف اخر كالسين شينا وآآ الكافي قافا وهكذا فاذا كان ذلك يقلبها تماما فلا آآ يكون منه آآ الاذان صحيح. لانه يقلب المعنى. لكن اذا كان لا يفصح
يعني آآ فيه آآ تداخل بين الحرفين بهذا لا يسلم منه احد. فكلما كانت اكثر ظهورا كانت الكراهة فيه واذا لم يكن واذا لم يكن آآ يعني آآ فيه وضوح فهو اصح والفصيح اتم في الاذان بكل
كل حال. نعم طبعا اه ذي نثقة ان احال المعنى اما اذا لم يحل المعنى كحكمي المتقدم نعم
