يقول ويجوز التأخير التأخير لماذا؟ للمقضية يعني في قضاء الفوائت يجوز للانسان ان يؤخر مع قولنا من ان القضاء فورا لكن كانه اراد ان يستثني من قوله فورا التأخير اليسير
واضح ولذلك قالوا ويجوز التأخير يعني للمقضية لغرض صحيح كم انتظار رفقة او جماعة لها. يعني مثل ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حينما توظأ وانتظر اصحابه فصلى بهم الفجر
او آآ هم خرجوا تقدموا من المكان. قالوا ان هذا مكان حضر فيه شيطان. فخرج بهم حتى اذا تجاوزوا ذلك المكان صلوا فالحنابلة رحمه الله تعالى اه يشيرون بذلك الى ان من قال من الفقهاء ان القضاء ليس على الفور لهذا
فيقول الحنابلة من انه آآ الامر ليس كذلك. وان الاصل هو القضاء فورا. لكن التأخير اليسير لا يدخل في هذا وانما هو لغرض صحيح يكون جائزا وغير مانع من قولنا من ان القضاء على الفور آآ في آآ في الاصل
واضح واضح يا اخوان
