رسول الله اما بعد فلا زلنا مستمرين في مراجعة مسائل الفرائض الليلة نأخذ الورثة واحدا واحدا واحوالهم فنبدأ بالاب للحق له او التسبير طيب من يعطينا احوال الاب في الارث
يلا عبد الله   طيب كاميرا     ابراهيم ثلاث حبوب الفرض فقط ايوة. وبالتعصيب فقط. التعصيب فقط. احسنت. هذه الكلمة الاب يرث بالفرظ فقط التعصير فقط بالفرض والتعصيب معا طب متى يرث بالتعصيب فقط
لم يكن هناك ابناء خلك دقيق كن دقيقا    لا  لا  لا اذا لم يكن للميت اولاد اذا لم يكن له اولاد ورث تعصيب فقط طيب ومتى يرث بالفرظ فقط  اذا كان
للميت ابناء او  او ابناء ابناء اذا كان للميت فرع وارث ذكر ابن او ابن ابن او ابن نزل  واضح طيب ومتى يذب الفرض والتعصيب الفرض والتعصيب مع اذا كان للميت فرع وارث انثى
ترى قد قد تكون انت فاهما لكن تعبيرك خطأ الفرايض هذي دقيقة. في كلمة ولد ابن بنت طيب نلخص مرة ثانية احوال الاب. نقول يرث بالفرظ فقط اذا لم يكن للميت فرع وارث
يرث لأ احنا قلنا شو الفرق؟ بالفرض اذا للميت فرع وارث ذكر ويرث بالتعصيب فقط اذا لم يكن الميت فرع وارث لا ابن ولا بنت ويرث بالفرظ والتعصيب اذا كان للميت فرع وارث
انثى يلا مثال الاول يرث بالفرظ فقط مات عن ابن واب الاب السدس بس والباقي للابل طيب مات عن اب وثلاث ابناء  طيب مات عن اب وابن وبنت نفسه سدس قال في بنت هنا وانه صح في بنت لكن في ابن فها هنا الحكم باقي
طيب مات عن اب وابن ابن نفسه الابناء السدس والباقي  ابن الابن اقوى من الاب  طيب مات عن انتبهوا مات عن اب ابن وبنت وابن ابن  وبنت وابن ابن    صح اقسمها طيب ذي
السدس   احسنت الاب السدس والبنت النصف والباقي لابن الابن طيب انتبهوا زين مات عن اب ابن وثلاث بنات ثلاث بنات وخمسة ابناء ابن مرة ثانية اب وثلاث بنات وخمسة ابناء ابن
يلا عبد الله احسنت سدس والبنات  احسنت والباقي خمسة  خمسة ترى يوم واحد خذ الباقي ذاك الخمسة نفسه راهم فقراء ما في دخل  اذا لابس سدس والبنات الثلاثان والباقي ابناء الابل
تمام طيب مات عن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن الكبير عمره مئة وستين سنة
لو يجي عندك محل نفس الكلام ذا؟ في ناس يكون ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن موجود مات عن اب وابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن
انتبهوا وبنت ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن مرة ثانية هذي عوزة شوي لكنها سهلة  عن ابيه وابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن مئتين مرة
ان شاء الله الف مرة وثلاث بنات ابن  مين يكسب يحيى  شف ابن ابن كثير وثلاث بنات بعيدات عيدين يا الله تشوفه بعيد هنا ورا الشرافة نفسه؟ نفسه. صح يلا والبنات الثلاثان احسنت لا بنات ابن ابن الثلاثان
ها والباقي لله احسنت صح اذا الاب السدس وبنات الابن والابعدن الثلثان طيب ليش ما نخليهم يشتركون مع الابن ابن ذا؟ يقول بعيد هذا هم قبله الان نأتي الام   الام
لها ثلاث احوال ايضا من يعرفها يلا يا بكري    خطأ كذا كذا بدايتك خطأ  احسنت اذا الثلث ما عدا الفرع وارث     احسنت السدس اذا وجد فرع وارث او جمع من الاخوة
ها احسنت ثلث الباقي في العمرية. اذا ام لها ثلاث احوال الثلث اذا لم يوجد فرع وارث او جمع الاخوة ولا جمع الاخوة وترث بالسدس السدس اذا وجد فرع وارث او جمع من
الاخوة وترى الثلث الباقي في العمرية والعمرية مسألتان في الدنيا فقط ان يموت زوج عن زوجته امه وابيه او تموت زوجة عن زوجها وامه وابيها نخلي هذي من جيب. طيب لولا ثالث من قلنا ايش
الثلث. ثلث اذا لم يجد فرع وارث ولم ولم جمل يا اخوة مثاله مات عن امه وابيه. فقط من يقصد يلا اليوم الثلث الباقي لا طيب مات عن ان عن عمه وابيه. احمد عمه وامه
الثلث الباقي طيب مات عن امه انتبهوا امة وابن ابن ابن ابن ابن ابن  بعيد ابراهيم السدس الله يهديك تراها مريظة معها سكر وظغط    نقول وجد هنا فرع وارد. فرع وارد احسنت
السدس والباقي  طيب مات عن امه وبنته وعمه يلا ابو جمعة تعرفها امه وبنته وعمه الام  الثلاثاء السدس ها والبنت النصر باقي الان مدرسة فرايف صح؟ ما درسها صح طيب الدراسة من اول
القسمة هذي مرحلة ثانية طيب اذا نقول الام السدس والبنت النصها بنص القرآن  هذال لك الفرايض لك فيها طيب مات عن امه وابنه وعمه يلا   قل يا عم ترى شايب شايب ومحيش
ما له شي احسنت ما له شيء الان. يا جماعة انا شايب ومريظ خير عاد جينا واحد من جيراني قال انا مريض فهد ورثوني الام السدس والباقي اللبن. تمام طيب مات انتبهوا زين
مات عن امه امه واخيه وعمه اخوه الشقيق امة وعمه الشقيق واخيه الشقيق وعمه ها تقدر تجيبها السدس  طيب  الاخ الشقيق والعم  قول الحمد لله  كان عبد الله يعيي الله يهديك يا عبد الله ها
وين موافق     طيب الاخير كم لها؟ لها سدس توافق يا اخي موافق  خلاص اذا انت موافقه على الام وما وافقت  ابراهيم عيا الله يهديه  ما في فرع ايوه ولا في جمع اخرى يعني ما فرع وارث ولا جميع اخوة طيب في اخ واحد نقول اخ
واحد لازم الاخوان اثنان فاكثر صح الام الثلث كاملا والاخ الباقي والعم يسقط يحجبه يحجبه  الاخ طيب مات انتبهوا الحين مات عن امه امه واخته وعمه مش ويلجو ان الاخ يسقط
الاخت اخت شقيقة  الام السدس. الام السدس والبنت ما هي بنت هذي. ايش ؟ اخت  اخت اخت اخت شقيقة  السدس والباقي نعم ماذا بيحب راسك ولا تحجب الاخت. وبيعزمك بعد. وبزوجك بنته. موافق صح
شرايكم     الام السدس والاخت النصف والباقي نعم بحب راسك لاسم زوجك  بكري الثلث خلقت النصف الباقي لماذا ترث الام السدس مع ان فيه اخت عفوا لماذا الثلث مع في اخت
وحدة بس وحدة واحدة طيب مات عن امه اختين لام اخت لي ام وعم  واختر لي ام وعم طبعا المدرسات ابراهيم  السدس الاخوات شوف ابراهيم اشهدوا عليه انت سمعتوا شو قبل شوي
قال جمع من الاخوة سمعت يا ابو جمال لا اعترف  مقر اصبر بنحاكمك ذا الحين الحين ما قلنا في الشرط من شوي الام الثلث. اذا لم يجد فرع وارث ولا جمع اخوة. صح
صح ولا لا طيب انا قلت الان اختين من ام  ايش رأيكم  ها نقول في هذا الباب انتبهوا لا فرق بين الذكور والاناث في في التعدد الاخوة لا فرق بين الذكور والاناث ولا لاب ولا لام ولا اشقاء
ومهما كانوا يحجبون الام الى السدس واضح ولا لا؟ ما يقول طيب انت قلت جمع اخوة جمع اخوة قلنا اختين لام جمع اخوة طيب اذن السدس   اجل ام عيالك  ها
اخوات اليوم هذا نص القرآن وان كان رجل يورث كلالة او امرأة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث اذا الإخوان الأم ايش
تسأل وتجاوب متأكد باينة باين كانوا اكثر من ذلك ثنتين بس نعم شو راكب في الثلث اذا الاخوات اللي ام يشتركن في الثلث. طيب عن عشرة اخوة الام وعشرة اخوات الام
ايضا في الثلث الثلث والباقي للعم طيب مات انتبهوا لين مات عن امه امه واخته لام واخيه لاب وعم  امه اختي لامي واخيه لابيه وعم شقيق  يلا يا هزار الام السدس ليش
اخوة بنت والابن ولا تحت الجمع جمع احسنت جميع الإخوان بنت اخت لام واخ لاب لا جمعي اخويا جمعي اخوة يعني اكثر من واحد ها والاخت اليوم بالسدس صح؟  لاب الاخ الاب
والان احسنت يسقطه اذا الام السدس لوجود جمع اخوة. والجمع اخوة اخت ايه هذا جمع اخوة نقول هؤلاء جمع اخوة والاخت لام السدس بنص القرآن. والباقي الاخ لاب عاصي. والعم يسقط
واضح ها نمشي  مات يلا نشوف الحين ضابطينه ولا لا مات عن امه وابيه وثلاث اخوة من ام ام واب ثلاثين منهم هذي واظحة ذي  حتى الام بتروح الرياض عندها مراجعة
شوي يحيى السدس تدعي عليك  عجوز الليل  اب  ما يرثون. اي ما يرثون. ما يرثون طيب. اه نقصوها والله اشهدوا عليه   السدس موافق عليه سوداني كلكم زي بعض   ولو ما ورثوا
صح ويحجبونه ولو موارثه وبعدين ها. والمقلب. صح  لا لا لا يا اخوة ايه نقول الام لها السدس يقول حجبها الاخوة من الام مع انهم ما يرثون والباقي الاب تمام
في العمرية العمرية طيب مات عمرية ما استفتاه فقط زوجة تموت عن امها وابيها او زوجة وزوجته وزوجها او زوج يموت عن زوجته وامه وابيه القاعدة نعطي الزوج حقه والباقي
الثلث والباقي الزوجة كذلك طيب مثال مات عن زوجته وامه وابيه. كم للزوجة  ترى بنص القرآن هذا بنص القرآن  الزوجة السدس. مم عطنا    يا الربع لماذا احسنت ما ينفع الوالد شوف الزوجة اي زوجة في الدنيا من استراليا الى القطب الشمالي والقطب الجنوبي ما فيه يا ثم
يا ربع بس ما في سدس والزوج يا نصف يا ربع بس هذا اسهل قسما اي زوجة يا ربع يا ثم الزوج يا نصف يا ربع بس مرة ثانية مات عن زوجته
وامه وابيه. يقول الزوجة لها الربع. الربع ما يفرع وارث والباقي للام ثلثه والباقي للاب ويسمى ثلث الباقي طيب بالعكس ماتت عن زوجها وامها وابيها زوجها امها وابيها كم الزوج
النصف لماذا؟ ما فيها اغنى والباقي نقول الام لها الثلث الباقي والباقي لا  واضح مرة ثانية مرة ثانية  عن زوجته وامي وابي شو نقول؟ الزوجة الربع والباقي وثلث الباقي للام والباقي للاب
العكس ماتت عن زوجها وامها وابيها زوج النصف وثلث الباقي للام والباقيين للاب طيب الان بنشوف انتم مضبوطين ولا لا  عن زوجته وامه وابيه واخوين شقيقين  بكري  السدس موجود جميع الاخوة
باقي الأب يقولون صح   ايه بس اذا هم حجبوا الام عن فلفل الباقي اللي وفي الواقع الواقع ربع التركة الواقع يعني لو قسمنا التقسيم يصير ربع التركة الاشقاء يعني في المسألة هذي نفسها مسألة عملية يعني. ايه. ما تصير عمرية
نقول للأم لا سد سلام  سدس طيب ركزوا زين بعطيكم سالفة من سؤال مات مات عن ماتت عفوا ماتت عن امها وابيها وزوجها وزوجها واثنين من الاخوات اختين لام   زوجها
امها وابيها واختي اللي امها ابراهيم الزوج النصف. زوج النصف والام السدس. ايه. ايه اخوات   تراهن متزوجات وزوجن على الظمان  لهم الثلث      كربنا   شف في بعض المسائل احيانا يجيب واحد حل
متوقعة ويطلع صح هكذا يقولون يقول واحد اينشتاين مدري يقول اسمه جاء نام في البيت وجا ويوم جا المدرس مخلص. قلت له رايحين فسحة ويلقى المساء هذا ويقعد يحلها ثلاث مسائل
المدرس قال وش ذي؟ قال حليتها انا مع اسف استاذ المتأخر حليتها ويا عيني حلها صح قال هذي ثلاث مسائل ما حد حلها نهائيا وانت جبتها   يلا زوج النص. زوج النص
السدس    غيرت الراي مقلوب. صح. شوف الاب يلغي الاخوة كلهم هم يأثرون على الام ما يأثرون على الاب والنعم طيب لو قلنا لو قلنا ان التركة ستة ريالات. اقسمها بالطريقة هذي
ثلاثة ريال للزوج  وديال الام  طيب مات انت نفسك مات عن ماتت عن زوجها وامها وابيها اقسم هذي عمرية صح يلا الزوج كذا النص النص ثلاثة ريال ثلث الباقي ريال ريال ها الباقي للاب
نفس القسمة هذي نفسها. هذي نفسها مع اني اخذت هنا السدس فرضا والعمرية ثلث الباقي فرضا لكنه في هذه الحالة فقط تطلع نفسها خلاص اذا نرجع مرة ثانية لخص احوال الابوين والزوجين
ثلاث احوال بالفرظ فقط اذا لم يكن هناك فرع وارث بالتعصيب فقط اذا كانك فرع وارث ذكر وبالفرض والتعصيب اذا كان هناك فرع وارث انثى الام لها ثلاث احوال ثالث الثلث اذا لم يوجد جمع اخوة ولا فرع وارث ولا فرق بين الذكر والانثى
وتلت السدس فقط اذا وجد فرع وارث او جمع اخوة بثوث الباقية اذا كانت مسألة عمرية الزوج نقول له النصف اذا لم يجد فرع وارث وله الربع اذا وجد فرع وارث. ولا فرق ما بين الذكر والانثى
والام زوجة لها الربع اذا لم يوجد فرع والث ثمن اذا وجد فرع  هنا ولكم ان شاء الله تعالى غدا المراجعة. نعم
