الله يعني بن عمرو وهو الرقي قال عن زيد ابن ابي انيسة وهو الجزري قال عن عدي بن ثابت وهو الانصاري الكوفي قال قال عن ابي حازم الاشجعي وهو سلمان
قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشى الى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله
كانت خطوتاه احداهما تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة وهذا فيه فضل من تطهر في بيته ثم اتى الى المسجد قال وحدثنا قتيبة بن سعيد وهو الثقفي قد حدثنا ليث وهو ابن سعد
المصري حاء وقال قتيبة حدثنا بكر يعني بن مضى كلاهما عن ابن الهادي وهو يزيد ابن عبد الله ابن اسامة ابن الهادي الليثي قال عن محمد بن ابراهيم وهو ابن الحارث التيمي قال عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن وهو ابن عوف القرشي
قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفي حديث بكر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا لا والدرن الوسخ فاذا كان الانسان يغتسل من هذا النحو الجاوي كل يوم خمسة مرات فلن يبقى من وسخه شيء  قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا
نسأل الله عز وجل ان يجعل هذه الصلوات ماحية للخطايا قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو عبد الله بن محمد العبسي وابو كريب وهو محمد ابن العلا قال حدثنا ابو معاوية هو محمد ابن خازم
قال عن الاعمش سليمان بن مهراني قال عن ابي سفيان طلحة بن نافع قال عن جابر وهو ابن عبد الله ابن عمرو ابن حرام الانصاري رضي الله عنه من بني سلمة من الانصار
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نحو جار غمر والغمر هو الكثير على باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات. قال قال الحسن وما يبقي ذلك من الدرن. فاذا كان
اغتسل بهذا النحو كل يوم خمس مرات والنحو همو كثير فلن يبقى من درنه شيء فكذلك الصلوات. تذهب وتمحو الخطايا قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو العبسي. عبد الله بن محمد
وزهير بن حرب وهو البغدادي قال حدثنا يزيد بن هاون وهو السلم الواسطي قال اخبرنا محمد ابن مطوف وهو المدني قال عن زيد ابن اسلم وهو العدوي مولاهم قال عن عطاء ابن يسار وهو الهلالي
قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غدا الى المسجد او راح نعم والهدوء الذهاب في اول النهار والرواح في اخر النهار. وتعلمون الصلوات الخمس طرفي النهار
وزلفا من الليل من هدى الى المسجد او راح اعد الله له في في الجنة نزلا كلما هدى او راح والنزل ما يهيأ للضيف فنسأل الله من فضله   نأتي الى كتاب القظاء
وهو مسند الشهاب قال ابو عبدالله القضاعي في كتابه مسند الشهاب       قال وصلنا الى سبعة وثلاثين وانا ستة وثلاثين ما قرأناه طيب قال حديس خير الرفقاء اربعة وهذا لا يصح
قال اخبرنا القاضي ابو محمد عبدالكريم ابن المنتصر قال حدثنا اسماعيل بن الحسن البخاري قال حدثنا ابو حاتم محمد بن عمر قال حدثنا حامد بن سهل قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا عبد الملك بن محمد
قال حدثنا ابو سلمة عن الزهري عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاكسم ابن ابي الجون قال يا اكسم خير الرفقاء اربعة وخير الطلائع اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف
وهذا لا يصح  قال اخبرنا ابو الحسن علي بن الحسن الشافعي قال ان بان هشام ابي خليفة ابو عيني قال حدثنا ابو جعفر الطحاوي صاحب المشكل والمعاني. قال حدثنا فهد بن سليمان. قال حدثنا يحيى بن عبدالحميد الحمماني
والهمان قد تكلم في بعض الشيء قال حدثنا من دل وحبان وكلاهما قد تكلما فيهما قال ان يونس بن يزيد الايلي قال عن عقيل بن خالد قال عن ابن شهاب قال عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة
قال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يؤتى اثنا عشر الفا من قلة. هذا الصواب انه مرسل
واخطأ من صححه نعم قال اخبرنا محمد بن احمد الاصبهاني قال حدثنا الحسن بن علي وذي النون بن محمد قال حدثنا العسكري قال حدثنا بن منيع قال حدثنا داوود ابن رشيد قال حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني قال حدثنا شيخ من عاملة
وعاملة بارك الله فيكم من الازد ممن خرجوا من السد والان هم في لبنان وعامتهم رافضة قال حدثنا شيخ من عاملة يقال له ابو سلمة قال وقال وحدثنا ابو بشر قال حدثنا الزهري قال عن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاكثم ابن ابي الجون يا اكثم خير رفقائي اربعة وخير الطلائع اربعون. وخير السرايا اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يؤتى اثنا عشر الفا من قلة. يا اكسم
يا اكسم يا اكسم. قال اغزو مع غيري قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقاءك وهذا الخبر كما تقدم لا يصح وفيه شيخ من عمل مبهم قالها اخبرنا محمد بن احمد الاصبهاني قال حدثنا الحسن بن علي السقطي
قال وذو النون بن محمد الصائغ قال لا حدثنا ابو احمد العسكري قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبدان قال حدثنا محمد بن سليمان لوين وهو ثقة قال حدثنا حبان ابن علي العنزي وهو لا يحتج به. قال حدثنا عقيد وهو ابن عقيل عقيل ابن خالد ابن عقيل الاموي وهو ثقة
قال عن ابن شهاب الزهري الامام قال عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود. هذا اللي يقول عنه ابن عبد البر افقه الشعرا واشعر الفقهاء. قال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يهزم اثنا عشر الفا من قلة اذا صبروا وصدقوا وهذا كما تقدم لا يصح فيه حبان ابن علي العنزي
قال حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه وهذا صحيح في البخاري قال اخبرنا ابو محمد عبدالرحمن بن عمر المعدل قال حدثنا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد الاعرابي وان الاعرابي من العلماء ثقة
قال حدثنا ابو سعيد الحارثي قال حدثني احمد بن سعيد قال حدثنا شعبة وسفيان قال حدثنا علقم بن مرثد قال عن سعد بن عبيدة قال عن ابي عبد الرحمن السلمي
نعم وهو من حملة القرآن عبد الله بن حبيب قال عن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال احدهما خيركم نعم خيركم والاخر قال افضلكم
يعني شعبة وسفيان واحد قال خيركم وواحد قال افضلكم والمعنى واحد من تعلم القرآن وعلمه الناس نعم والرباني ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون القرآن وبما كنتم تدرسون الرباني هو الذي تعلم العلم وعمل به ودعا الناس اليه
نعم. قال واخبرنا ابو محمد عبدالرحمن بن عمر المعدل وهو التوجيبي. قال ان بان ابن الاعرابي قال حدثنا الزعفراني والزعفراني ثقة جليل من تلاميذ الشافعي نسبة للزعفرانية قرب بغداد ولا زالت موجودة
قال حدثنا عفان ابن مسلم الصفار وهو ثقة ثبت قال حدثنا عبد الواحد ابن زياد قال حدثنا عبدالرحمن بن اسحاق فلا وهو صدوق وفي واحد ضعيف قال حدثنا النعمان بن سعد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
خيركم من تعلم القرآن وعلمه ان كان هذا الضعيف فالاسناد ضعيف ولكن الحديث في البخاري لانهم مثنى عن واحد ثقة واحد ضعيف قال اخبرنا محمد بن احمد الاصبهاني قال حدثنا احمد بن عبدالله بن شهرياض ومحمد بن عبدالله بن ويزة
قال حدثنا الطبراني وهو ابو القاسم الطبراني قال حدثنا الحسن بن سهل قال العسكري قال حدثنا محمد بن سنان القزاز قال حدثنا معاذ معاذ ابن عوذ الله القرشي قال حدثنا سليمان التيمي قال عن انس
وهذا لا يصح الاسناد ولا الحديس صحيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم من تعلم القرآن وعلمه. والحديث تقدم عند البخاري بلفظ خيركم  نعم هذا عبدالرحمن بن اسحاق الضعيف وعندنا واحد بنفس الاسم صدوق
قال خيركم خيركم لاهله. وانا خيركم لاهلي. وهذا صحيح كيف يا الصدوق اي نعم كيف يميز ولا ما الفوق التميز بينهما التمييز بينهم من خلال الشيوخ والتلاميذ يقولون فلان روى عنه فلان وفلان
وفلان روى عنه فلان الفلاني وفلان الفلاني. ويرجع في ذلك الى كتب التراجم فتبين فنعرف هذا الراوي من خلال الرواة عنا يعني مثلا عندنا سفيان الثوري وابن عيينة وكيع ابن الجراح مثلا يروي عن الاثنين
لكن اذا قال حدثنا سفيان هذا الثوب واذا اراد ابن عيينة قال حدثنا سفيان ابن عيينة نعم الاول يطلق والثاني يقيده نعم   قال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. وهذا حديث صحيح
قال اخبرنا احمد بن محمد بن الحاج قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن بالرملة قال حدثنا الحسن بن جرير الصوبي قال حدثنا محمد بن معاوية النيسابوبي قال حدثنا اسماعيل بن عياش
قال حدثنا سهيل بن ابي صالح قال عن ابيه قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله دعموا هذا الاسناد ضعيف من اجل انهم رواية اسماعيل ابن عياش عن المدنيين
لان سهيل بن ابي صالح شيخه مدني ورويت عن المدنيين ضعيفة بخلاف رواية عن الشاميين فهي صحيحة. وهو شام من اهل حمص  عن سيد قال اخبرنا ذو النون ابن احمد قال حدثنا ابو الفضل احمد ابن ابي عمران الهروي
قال حدثنا ابو القاسم الحسن بن سعيد الادمي بالموصل قال حدثنا محمد ابن عمرو قال عن ابي سلمة قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
خيركم خيركم لاهله وانا خير لاهلي. نعم وهذا كما تقدم هذا خيركم خيركم لاهله هذا خبر صحيح قال اخبرنا هبة الله ابن ابراهيم بن عمر الصواف قال اخبرنا القاضي بالحسن الاذني. قال اخبرنا ابو عروبة
الحواني قال حدثنا المسيب بن واضح قال حدثنا اسماعيل ابن عياش وهو العنسي الحمصي المتقدم قال عن عمرو بن رؤبة قال عن ابي كبشة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله
نعم وهذا فيه عمر فيه فيه عمرو بن رؤبة وفيه اختلاف نعم قال خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره نعم وهذا لا بأس به هذا الخبر لا بأس به خيركم خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره
نعم قال اخبرنا ابو محمد عبدالرحمن الشاهد التوجيبي وهو البجاج نعم المعدل قال حدثنا ابو سعيد احمد ابن محمد ابن زياد الاعرابي قال حدثنا الحضرمي وهو محمد بن عبد الله الحضرمي الملقب بمطين وهو من الحفاظ
قال حدثنا الضوء بن سرد وهو ضعيف قال حدثنا عبد العزيز بن محمد هو الدواء وردي قال عن العلاء هو ابن عبد الرحمن قال عن ابيه عبد الرحمن مولى الحرقة
والحرقة من جهينة قال قال اسامة صبحنا الحروقات من جهينة قال عناء وقد جئت الى جهينة وسألتهم عن الحروقات قالوا ما عندنا الان فيبدو الناس ما هم تغيروا قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
خيركم انت موجود ابو ناصر يوم اسألهم موجود ولا لا قالوا موجودين نعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشوقكم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
وهذا فيه دوار بن سرد ولكن جاء باسناد اصح وهو الذي يأتي ان شاء الله. قال واخبرنا احمد بن الحسن الغساني بطرابلس الشام قال حدثنا ابو بكر يوسف ابن القاسم المياندي. قال حدثنا ابو خليفة
وهو ثقة قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي وهو ثقة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدواور قال عن العلاء باسناده اي عن ابيه عن ابي هريرة وهذا صحيح
الا اخبركم بخيركم من شركم؟ فقال رجل بلى فقال وزكره. ذكر الحديث قال حدثنا ناصر بن عبد العزيز الفارسي قال اخبرنا ابو احمد الفرضي قال حدثنا علي ابن احمد المصري
قال حدثنا جبرون بن عيسى قال حدثنا صحنون بن سعيد قال حدثنا سعيد ابن محمد ابن ابي موسى قال حدثنا سعيد بن محمد بن ابي موسى قال عن محمد بن المنكدر قال عن جابر رضي الله عنهما قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم  خياركم من يؤمن شره ويرجى خيره وشراركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شوه وهذا الاسناد ضعيف ولكن تقدم ان الخبر صحيح هذا اسناد ظعيف فيه سعيد ابن محمد ابن ابي موسى قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
ازا انفرج قال خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم وهذا ايضا لا يصح قال اخبرنا هبة الله ابن ابراهيم الخولاني وخولان من قضاء قال حدثنا القاسم بن عبيدالله البغدادي قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن الحسين ابن زيد قال حدثنا فهد يعني ابن سليمان
قال حدثنا الحنيني وهو متروك وهو اسحاق بن ابراهيم الحنيني متروك  قال عن ما لك بن انس الامام المعروف قال عن يحيى بن محمد بن طحلة قال عن ابيه عن عمر رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم  قال حديث خير المال سكة مأبورة وفرس مأمورة ولعله يراجع نشوف الاسناد قال اخبرنا عبدالرحمن بن عمر الصفار قال انباءنا بن الاعرابي
قال حدثنا علي بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا ابو عبيد القاسم بن سلام كل هؤلاء ثقات قال حدثني غير واحد هنا ما سمى ان غير واحد عن ابي نعام العدوي
عمرو بن عيسى ام مسلم بن بديل عن اياس بن زهير عن سويد بن هبير عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خير والمالي سكة سكة مأبورة وفرس مأمورة
قال اخبرنا ابن محمد التجيبي قال اخبرنا ابو سعيد ابن احمد ابن محمد ابن زياد الاعرابي قال حدثنا محمد هو ابن سليمان قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال اخبرني عمرو بن ابن عيسى عمرو بن عيسى ابو نعام العدوي
قال عن مسلم بن ندي قال عن ياس بن زهيب  قال عن سويد بن هبيرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما للمرء كل مأمورة او سكة او سكة مأمورة
قال هكذا في معجم ابن الاعرابي مسلم ابن ندير وكذلك يرويه اصحاب الحديث وفي غريب الحديث لابي عبيد مسلم ابن بديل والاقرب والله اعلم مسلم ابن نزير قال وسويد بن هبيرة ذكره ابو محمد في مسند الصحابة من الصحابة من الصحابة له. هذا الحديث
شف لنا هذا الحديث  ايه   ايه   ايه طيب ايش قال عن المعنى قال     نعم السكة المأبوغة النخلة المستقيم المصطفى كما ذكر ابو عبيد
