تواجهون في سدر طوبيا مجموعة من المشكلات بعضها تاريخي بعضها جغرافي بعضها لاهوت هذه الاخطاء جعلت العلماء يتفقون على ان الكاتب ليس معاصرا للاحداث بل هو بعيد عن الاحداث بعيد عنها من جهة التاريخ
بعيد عنها من جهة الجغرافيا دعونا نلج الى اول هذه المشكلة المشكلة الاولى تتعلق بطوبيا الاب اصابه العمى فكيف اصابه العمى نقرأ ما تقوله نسخة الرهبانية اليسوعية. في يوم من الايام كان طوبيا تعبان بعد ما قام بمهمة من المهمات الطيبة التي يقوم بها. ثم
ثم بعد ذلك رمى نفسه على الفراش ونام غير عالم بان في الحائط عصافير دورية فوقي فوقع زرقها في عيني وهو سخن. يعني لا مؤاخذة بالكلمة الوسخ القذر الذي تخرجه هذه الطيور وقع
في عينيه وهو سخن. يعني كأنه هو كان نايم وهو مفتح عينه فاحدث بقعا بيضاء لانه حار فاحدث بقعا بيضاء فذهبت الى الاطباء لمعالجتها وكنت كلما اكثر من وضع المراهم ازدادوا عملا بسبب البقع البيضاء حتى عميت تماما
اذا بحسب الرهبانية اليسوعية العمى لم يحصل مباشرة بسبب قذر وقع من الحمام او من العصافير انما بسبب التي حاول من خلالها معالجة هذه المشكلة السؤال هل لكم ان تتصوروا رجل وهو نائم ومفتح عينيه؟ وثم بعد ذلك تصب العصافير فوق عينه اليمنى واليسرى في نفس الوقت ليصاب
هل تتوقعون ان هذه قصة محبوكة ام انها تحتاج الى حبكة النصر قصير يرفض هذه الزيادات يقول استلقى لينام الى الى جانب حائط الدار لكن بقيت عيناه مفتوحتين. نام وهو وعيونه مفتوحة
ولم يكن يعلم ان في الحائط عش طائر دوري طائر الدوري فوقع منه براز طري في عينيه. العينين المفتوحتين فغطى بصره بالبياض. فغطى بصره بالبياض. هنا لا يتحدثون عن حرارة يتحدثون عن طري
فغطى بصره بالبياض وعبثا عالجه الاطباء. فما في فائدة من العلاج نسخة الدومينيكان ماذا تقول؟ فيما هو نائم وقع من عش السنون طائر السنون قذر حار في عينيه فعميا فاصابه العمى بعد ان وقع
في عينيه المفتوحتين قذر من طائر. عاليمين وعاليسار في نفس الوقت هذه قصة العمى الذي اصاب طوبيا. هل ترون هذه القصة الى هنا متناسقة؟ الجواب لا لكن الاخطر من ذلك
كيف سيقدم ملاك الله وصفة من خلالها يتم علاج هذا العمى بينما طوبي يمشي هو والملاك رفائيل بجانب نهر دجلة حصل امر غريب خرج حوت من باطن النهر. نهر فيه حوت شيء غريب جدا. لذلك سنرى ان النسخة الدومينيكان تغير كلمة الحوت لانه ما في حوت في الان
متل نهر دجلة ما في حوت. فغيروه الى سمكة كبيرة لكن بحجم الحوت سمكة كبيرة خرجت وقصدت ان تبلعه وارتعد توبيا ونادى الملاك يا مولاي وثبت علي سمكة لتبلعني اذا هناك سمكة نهرية كبيرة قادرة على ابتلاع انسان
فامره الملاك رفائيل بان يقبض على هذه السمكة وان يجرها الى الشاطئ ثم قال له امرا مهما قال له الملأ شق الحوت وانتزع قلبه وكبده ومرارته. تلات اشياء خدها من الحوت. قلبه وكبده ومرارته. واحتفظ بها كلها سالمة. ففعل
كما امره الملأ بعدين اكلوا شوية من لحم الحوت ثم تابع سيرهما حتى وصلا الى مدينة احمتا. اللي هي ستكون فيها عروس طوبيا التي سنتعرف عليها بعد قليل قال طوبيا للملاك بيسأل الملاك يا اخي عزريا لانه هو يظنه واحد من بني اسرائيل كما سيمر معنا
ما نفع قلب الحوت وكبده ومرارته؟ انت خليتني احتفظ بقلب الحوت وكبده ومرارته. هنا اسمعوا الى المفاجأة اجابه الملأ اذا احرقت شيئا من قلبه وكبده فالدخان يطرد الشيطان او روح الشر من الذي يحل فيه
اذا واحد الشيطان متسلطة عليه عنده مس من الشيطان كيف تعالج هذا المس؟ تعالج باحراق قليل من كبد الحوت ومن قلبه. الدخان اللي خارج من هذا الحريق سيكون فيه الشفاء. سواء كان هذا الذي فيه الشيطان رجلا او امرأة
فلا يعود يزعجهما ابدا طيب ماذا عن مرارة الحوت اما المرارة فتنفع لمسح العيون التي عليها بياض فتشفى اذا كيف سيشفى فوبيا من البياض الذي حصل له بسبب وسخ العصافير عليه
الحل هو في مرارة الحوت. مرارة الحوت هي التي ستشفيه. اما كبد الحوت وقلبه فالدخان الذي يحرق به هذا القلب وهذا الكبد فهو نافع لطرد الارواح الشريرة توبيا اطاع الملاك وتزوج سارة وتمن المشروعة بتاعته انه اول ما آآ يدخل معها الاوضة
آآ يحط الكبد والقلب بتوع السمكة على جمر نار. هيطلع منهم دخان قال الدخان ده هيطرد الشيطان ما رأيكم يا رعاكم الله هل تصدقون هذا اذا كان كذلك ما الداعي لعيادات طب العيون؟ يكفي ان نحضر قلب حوت ومرارة حوت وكبد حوت من اجل ان نطرد الشياطين ومن اجل
شفاء عيون المصابين بالمي البيضا او بتأثيرات الحيوانات التي اسقطت شيئا في العيون المفتوحة اثناء النوم. هل ترون هذه القصة محبوكة ام انها تشبه قصص الف ليلة وليلة التي تحكيها الجدات لاطفالها عند النوم
