ملاح طيف في الكرام او فاح مدح الشعراء او سافر الطير من فضلك وافق واعدك ساعلقك على صليب الحقيقة. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
مبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى من تبعه باحسان الى يوم الدين اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. يتجدد اللقاء بكم في مدارس السبت مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين دينهم من الالف الى الياء
حلقتنا اليوم هي الحلقة السبعون موضوعها نصيحة عزيزة غالية من الاستاذ رشيد حمامي. نصحكم بها في مناظرة شخصية المسيح نصحكم بنصيحة فهلم نستمع اليها. ولذلك اتوجه الان لكل مشاهد ومشاهدة
اذا اردتم ان تعرفوا المسيح لا تذهبوا لكتاب من القرن السابع. اما اذا اردتم ان تعرفوا المسيح ابحثوا عنه في الانجيل فهو المصدر الحقيقي للمعرفة عن المسيحية مش قرآن محمد. ان اعلق طويلا على مغالطة ان القرآن
في القرن السابع مكتوب في الحقيقة لو كان القرآن من كلام محمد الانسان فكلامك صحيح اما اذا كان من كلام رب محمد فهو شاهد عيان على القرن الاول وما قبل الاول وما بعد الاول
بخلاف الانجيليين الذين اثبتت لك في حلقة سابقة انهم لم يكونوا شهود اعيان وكعادتك سكتم بوكتم لا تعليق صمت اهل القبور نعم ايها الاخوة الاحباب نصيحة الاستاذ رشيد ان تعودوا الى الانجيل لتعرفوا من هو المسيح عليه الصلاة والسلام
ان تعودوا الى القرآن فان القرآن يقدم لكم معلومات لا تتوافق بحسب رأي الاستاذ رشيد مع المسيح عليه الصلاة والسلام الحقيقة انا قدمت له شواهد كثيرة من الانجيل. تثبت انه كان نبيا رسولا. بشهادته وشهادة اه
تلاميذه ومعاصريه من المؤمنين وغير المؤمنين. لكن ليس عنده جواب الا الجواب الوحيد هذا من خارج المنهج يا دكتور وانا ما من عادتي اجاوب خارج المنهج هي الطريقة التي يهرب بها عادة الاستاذ رشيد وليس عنده طرق كثيرة في الهروب. لذلك هو يلجأ الى هذه الطريقة ابتداء
لن اعود الى الحديث عن تلك النصوص التي تحدثت عن الوهية المسيح لكن الحقيقة المسيح عليه الصلاة والسلام بحسب القرآن الكريم هو نبي عظيم رسول. امر الله محمدا صلى الله عليه
وسلم ان يقتدي به اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتدي قدم لنا القرآن الكريم بعضا من صفاته عليه الصلاة والسلام. وجعلني مباركا اينما كنت. واوصاني بالصلاة الزكاة ما دمت حيا. فكان مباركا نفاعا للناس
عليه صلوات ربي وسلامه لكن اذا اتجهنا الى الكتاب المقدس الى العهد الجديد. هل سنجد هذه الصورة الزاهية التي يقدمها القرآن الكريم الجواب للاسف لا سنجد صورة مزرية للمسيح عليه الصلاة والسلام في الانجيل. فهل امن نقارن بينما
جاء في القرآن الكريم وما جاء في الانجيل تتبعا لنصيحة الاستاذ رشيد كنت تحديت الاستاذ رشيد في المناظرة تكرارا ومرارا ان يناظرني في عدد من الموضوعات وكنت اخبره في كل مرة
باني اتحداه وانه لن يقبل التحدي وما زلت اقول بانه عاجز عن قبول التحدي والايام تلو الايام تثبت ما قلته لكم انا ذا اجدد التحدي في الاسبوع الماضي ذكرته بموضوع هل تنبأت اسفار العهد القديم عن المسيح المصلوب
وها انا ذا اتحداه اليوم شخصية المسيح عليه السلام في الانجيل لا يجرؤ على قبول هذا الموضوع لسبب بسيط لانه يعرف ماذا في كتبه من البلايا والطوام التي يخشى ان تكرر فضيحته في المناظرتين السابقتين
طيب لماذا قلت بان محمد هو رئيس هذا العالم؟ وادركت بان رئيس هذا العالم في عرف المسيحيين هو الشيطان. لقد نسبت تلقبا شيطانيا لمحمد في نسختي الاولى. في حين ان القرآن الكريم
يعطي اعظم الالقاب وافضلها لانبياء الله وللمسيح عليه الصلاة والسلام فان الاستاذ رشيد يفاجئنا بان رئيس العالم لقب شيطاني ردد هذا مرارا وتكرارا في المناظرة الاولى التي جرت بيني وبينه
بداية انا لا اعتبر رئيس العالم او سيد العالم لا اعتبره لقبا شيطانيا بل اعتبره لقبا شريفا كريما يستحقه المسيح عليه الصلاة والسلام ويستحقه محمد صلى الله عليه وسلم يستحقه هؤلاء الانبياء العظام
فهذا اللقب لقب شريف لكن الاستاذ رشيد كان يعتبره لقبا شيطانيا طيب خلينا نشوف ماذا يقول الكتاب المقدس بخصوص هذا اللقب الشيطان؟ رئيس العالم بحسب انجيل يوحنا كما يظهر امامكم المقصود منه هو
المقصود عندي برئيس العالم هو نبينا صلى الله عليه وسلم واعتبره لقبا كريما لكن يا جماعة ما رأيكم ان المسيح عليه الصلاة والسلام في الانجيل موصوف بهذه الصفة بهذا اللقب اللقب الشريف رئيس الحياة او رئيس العالم
نقرأ في سدر اعمال الرسل في الاصحاح ثلاثة طلبتم ان يوهب لكم رجل قاتل ورئيس الحياة قتلتموه اذا رئيس الحياة هو لقب للمسيح. رئيس العالم هو لقب للشيطان طيب ايش الفرق بين رئيس الحياة ورئيس العالم
ليش رئيس العالم لقب شيطاني؟ وليش رئيس الحياة لقب عيساوي فهمونا ما الفرق بينهما؟ لا فرق لا فرق لان الكتاب المقدس ينسب الى الشيطان معاني الالوهية. وهذه مصيبة الكتاب المقدس
لذلك يتحول لقب رئيس العالم من لقب شريف كريم الى لقب شيطاني لان الشيطان يعطى بعض صفات فات الله تبارك وتعالى ماذا يقول تشارلز رايري عن هذا الموضوع يقول من الواضح ان الكتاب المقدس يعلم ان الشيطان يتمتع بسلطة عليا على العالم
سلطة فائقة. لذلك دعي رئيس العالم نعلم اننا نحن من الله والعالم كله قد وضع في الشرير اذا الشيطان يضخم او عفوا الكتاب المقدس يضخم من امر الشيطان. فيجعله منافسا لله عز وجل
ثم يطلق نفس الالقاب الشيطانية بحسب الاستاذ رشيد على المسيح عليه الصلاة والسلام كما رأيتم لكن لا عجب الحقيقة لماذا لان الكتاب المقدس في موضع اخر وصف الشيطان بذات الوصف الذي يوصف به الله تبارك وتعالى
نبدأ بكرونسوس الثانية يقول اله هذا الدهر قد اعمى اذهان غير المؤمنين. اذا اله هذا الدهر هذا لقب شيطاني بالكتاب المقدس. بينما سفر اشاعة يا اربعين يقول اله الدهر الرب خالق اطراف الارض
اله الدهر اله هذا الدهر اله الدهر اله هذا الدهر. ما الفرق بينهما؟ لا فرق الا ان يقال بان المراد باله هذا الدهر هو الدنيا. بينما اله الدهر به الدنيا والاخرة يعني نص اله
اذا هذا اللقب لقب شيطاني ام لقب لاهوتي الهي؟ اله الدهر. مرة اخرى الشيطان يخلط بين الله عز وجل وبين الشيطان كما خلط قبل قليل بين المسيح عليه الصلاة والسلام وبين
قال حينما منح للاثنين ذلكم اللقب الشريف لقب رئيس العالم. رئيس العالم اللقب الذي لا ينبغي ان يقال الا لانبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم. مسيحكم نسخة رديئة من المسيح. يصف القرآن الكريم المسيح عليه الصلاة والسلام
بانبل الصفات واجملها قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي. وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقي
هذا ما يقوله القرآن اللي نزل في القرن السابع كما يقول الاستاذ رشيد فماذا عن الانجيل ماذا عن علاقة المسيح مع والدته بحسب الانجيل ود يورانت يستغرب ان هناك نصوصا قاسية في الكتاب المقدس تتحدث عن علاقة المسيح مع امه. ويرى
انه يقدم نموذجا غير لائق في العلاقة مع الام دعونا نستعرض هذه الصور سريعا في عرس قام بالجليل الجماعة كانوا بيسكروا ومروقين عالاخر خلص عليهم الخمر فطلبوا من ام المسيح او ام المسيح شافت انه الخمر خلص والناس بدا تسكر في العرس وتنبسط فراحت لابنها وقالت له ليس له
خمر دبر حالك اعمل معجزة اعمل اي حاجة الناس خلص خمرهم ولسه الناس ما سكرت عالاخير ما انبسطت عالاخير فقال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة. ما لي ولك يا امرأة
اول شيء في كلمة يا امرأة يعني ما ادري هل من عادة الاستاذ رشيد ولا عادة النصارى ينادوا امهم يا امرأة هيقولوا لك هم كانوا كده زمان بيكلموا امهاتهم بالطريقة دي مش مشكلة
العبارة الاهم يا اخوانا ما لي ولك يا امرأة لم تأتي ساعتي بعد. لن اركز على كلمة يا امرأة. ساركز على ما لي ولك. انت ما ومالك ايش صلاحك فيه وايش صلاحي فيك
حلي عندي هذا ما افهمه من هذه العبارة قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة. سيبيني في حالي لم تأتي ساعتي بعد هذه الكلمة يا امرأة في عرف ذلك الزمان يقولون امرأة عادي يقول واحد لامه يا امرأة بينما نرى ان المسيح عليه الصلاة والسلام حين وضعت الزانية بين يديه
قال لها يا امرأة يمرأ يقولوا من الممكن ان يقول هذا للزانية ومن الممكن في لغة العصر في ثقافة ذلك العصر ان يقال ايضا للام نفس الكلمة تقال للزانية لن اناقش هذا الموضوع في هذا الموقف
فانتقل الى ما قاله الاب الكاثوليكي ريموند براون يقول فان يسوع يجيب بعبارة لا يمكن ان تعني سوى معناها هذا ليس شأني بل شأنك انت. قضية الخمر اللي خلص والناس اللي ما سكرت هذه ليست قضيتي هذه ليست مشكلتي هذه مشكلتك انت روحي حليها
ويخاطبها بكلمة امرأة وهو لقب مهذب يعتبر لقبا عاديا للنساء. ماشي. هذا ما يقوله بيموند ابرام لكن الغريب وما ليس له مثيل. الغريب وما ليس له مثيل ان يتحدث ابن هكذا مخاطبا امه. ما لي ولك
ما في انسان وبرا بوالدتي يخاطب امه بهذه الطريقة يقول انا مالي ومالي انا مالي ومالي طبعا لو نقلت لكم ما يقوله اخرون من المفسرين ستدهشون ولحيرتهم امام هذا اللفظ
كيف انسان يقول عنه القرآن برا بوالدتي يقول لامه ما لي ولك ما علاقتي ايش ايش لصلاح بك؟ عجيب جدا فلذلك يبقى هذا يحتاج ترقيعا لان رقع ريمون دي براوند يا امرأة فانه لم يقدر على ترقيع هذا فاعتبره من الغريب
الذي ليس له مثيل لكن ما يحتاج ترقيعا اكثر ان المسيح عليه الصلاة والسلام كان جالس مرة مع التلاميذ انطلق الباب طلع واحد من التلاميذ فتح واذا امه واخوته قد وقفوا خارجا طالبين ان يكلموه. بدهم يتكلموا معه
فقال له واحد واحد من الطلاب هو ذا امك واخوتك واقفين واقفون خارجا طالبين ان يكلموك. امك واخواتك واقفين عالباب اطلع شوف ايش بدهم فاجاب وقال للقائل من هي امي؟ ومن هم اخوتي؟ من هي امي؟ ومن هم اخوتي؟ ثم قال ها امي واخوتي انتم امي
وقت ليش ؟ ليش انتم امي واخوتي وامك واخوتك اللي واقفين عالباب مش امك واخوتك؟ يقول لان من يصنع مشيئة ابي هو اخي واختي وامي ايش معنى الكلام هذا معناه انه امه واخوته لم يكونوا يصنعون مشيئة الله
لذلك هو لا يعتبرهم اما له لا يعتبر ام المسيح اما له ولا يعتبر اخوة المسيح اخوة له. انتم ايها التلاميذ انتم امي وانتم اخوتي لماذا؟ لانكم تصنعون مشيئة الله
معنى ذلك ان امه واخوته لم يكونوا يسمعون مشيئة الله هذه القضية قضية خطيرة وتصل بنا الى مسألة خطيرة ذكرها مرقص في الانجيل في الاصحاح ثلاثة يقول فاجتمع جمع حتى لم يقدروا ولا على اكل خبز جمع كبير
ولما سمع اقرباؤه اقرباؤه عائلته ليس اصحابه اقرباؤه خرجوا ليمسكوا رجل يمسك المسيح لانهم قالوا انه مختل انه مختل اذا اقرباء المسيح لم يكونوا يرونه الها ولم يكونوا يرونه نبيا
ولم يكونوا يرونه انسانا سويا بل كانوا يرونه انسانا مختلا. لذلك خرجوا ليمسكوا السؤال من هم ايها القس سمعان كلهن من هم اولئك الاقرباء الذين كانوا يرون المسيح عياذا بالله من هذا المعنى مختلا
يقول سمعان كلب تدخلت ام اليسوع واخوته تدخلت ام يسوع واخوته لانهم خافوا من الخصومة الخطيرة بينه وبين الفريسين. وهم الحزب الاقوى في البلاد وقد ظنوا يسوع مختلا. فعزموا ان يمسكوه ويأخذوه الى البيت حرصا على سلامته. اذا امه واخوه
ظنوا المسيح مختلا وخايفين عليه من الفريسيين فارادوا ان يمسكوه ويربطوه وياخدوه على البيت. من هم الذين يرونه مختلا بحسب القصة مع ان كل هون هم ام يسوع واخوته. وان كان مرقص يقول اقرباؤه من غير هذا التفصيل. اذا ام يسوع واخوته كانوا يرون
يسوع مختلا. لذلك المسيح عليه السلام ماذا يقول؟ يقول من هم امي واخوتي. مش مش هذولا امي واخوتي. مش مريم امي. مش اخوتي امي واخوتي انتم الذين تصنعون مشيئة الله. اما اولئك فلا يصنعون مشيئة الله فلا يستحقون ان
كونوا اما لي واخوة. مسيحكم نسخة رديئة من المسيح نعم يا استاذ رشيد مسيحكم نسخة رديئة رديئة من المسيح عليه الصلاة والسلام النبي العظيم الذي امرنا الله ان نتأسى به وان نتعلم منه
لماذا لان انجيلكم يصف المسيح بانه كان كذابا وحاشا لمسيح الله عليه الصلاة والسلام ان يكون كذلك حان وقت العيد وارادوا ان يذهبوا الى اورشليم من اجل العيد جاء اخوة المسيح طبعا تحدثنا في هذا الموضوع من هم اخوة المسيح فلا داعي لاعادته
جاء اخوة المسيح عليه الصلاة والسلام اليه وطلبوا منه ان يذهب معهم الى العيد فماذا قال اصعدوا انتم الى هذا العيد. اصعدوا انتم الى هذا العيد انا لست اصعد بعد الى هذا العيد
انا مش رايح للعيد. روحوا انتم للعيد طيب ليش انت مش رايح للعيد؟ لان وقتي لم يكمل بعد اذا المسيح بيقول لهم انا مش رايح للعيد انتم روحوا ما جاء وقتي انا ما استطيع اروح الا اذا جاء وقت رسالتي واعلاني واستعلاني بالرسالة
قال لهم هذا ومكث في الجليل بعد كم يوم اخوته طبوا اغراضهم ومشوا وراحوا الى العيد ولما كان اخوته قد صعدوا. يعني ذهبوا الى العيد حينئذ صعد هو ايضا الى العيد
طب هو كان قايل لهم انا مش رايح. والان راح معلش لها حل لا ظاهرا بل كانه في الخفاء لا ظاهرا بل كأنه في الخفاء. يعني ظهر وهو متنكر صعد الى العيد وهو متنكر. ليش متنكر؟ حتى لا يكتشف اخوته انه كان يكذب
عليهم ليش؟ لانه قال لهم انا مش رايح لان وقتي لم يكمل بعد. والان بعد يومين تلاتة راح. طيب هل وقته كمل؟ لا لم يكمل وقته ما تغير شيء بخلال يوم يومين
القضية وما فيها انه كان يكذب عليهم بحسب ما افهمه من هذا الانجيل. فما رأيكم انتم سمعان كلهن يقول عن هذه الكذبة. هذه هي الحكمة الالهية التي صان بها حياته من الموت. قبل الوقت المعين. خايف انه يموت قبل ما تصير حادثة الصلب. فلجأ الى حكمة. ما هي الحكمة
الكذب الكذب هنا كان حكمة الهية صان بها نفسه من الموت قبل الموت. يعني مفروض ما يموت الا على الصليب. فلو كان صعد قبل يومين تلاتة كان ايش ممكن يقتلوه. فبالتالي صان نفسه عن الموت بهذه الكذبة
حتى يمكنه ان يقدمها ذبيحة مقبولة في الساعة المناسبة. اذا القضية وما فيها كانت حكمة من عليه الصلاة والسلام فلجأ الى الكذب هذا اسميه الكذب المقدس. مثل هذا لم يصف القرآن الكريم المسيح عليه الصلاة والسلام بانه كان كذابا
فالانبياء في الاسلام اعظم من ان يكذبوا على اخوتهم بهذه الطريقة البائسة. اما اذا اردتم ان تعرفوا المسيح ابحثوا عنه في الانجيل. فهو المصدر الحقيقي للمعرفة عن المسيحية. مش قرآن محمد
في القرآن الكريم المسيح عليه الصلاة والسلام رجل مبارك وجعلني مباركا اينما كنت. رجل يتأسى به رجل يقتدى به. لكن الاستاذ رشيد بيقول لكم لا ترجعوا للقرآن اللي بالقرن السابع. ارجعوا فقط للكتاب المقدس. هو الذي
اعطيكم الصورة الحقيقية للانجيل. طيب خلينا نشوف الكتاب المقدس تبعك ماذا يقول عن المسيح عليه الصلاة والسلام مرة من المرات صار كلام بينه وبين بطرس ما يهمنا الان الموضوع فالتفت وقال لبطرس اذهب عني يا شيطان
كان يخاطب بطرس يقول عنه اذهب عني يا شيطان انت معثرة لي. وين حسن الخلق في التعامل؟ طبعا ايش اللي عمله بطرس؟ بطرس لمن سمع انه المسيح سيتألم زعل كتير. وقال حاشاك يا رب
كيف المسيح عليه الصلاة والسلام يقتل؟ موقف المفروض يحمد عليه ويشكر عليه. لكن لا لا القضية خطيرة اذهب عني يا شيطان. انت معثرة لي. لانك لا تهتم بما لله ولكن بما للناس
المسيح عليه الصلاة والسلام سب من لا يستحق السب. شوف انا ما عندي مانع ان يسب الانسان من يستحق السب. فهناك اناس يستحقون السباب. لكن هنا سب انسانا لا يستحق السب قال عنه اذهب عني يا شيطان
مرة اخرى اتنين من التلاميز ايضا حزينين على المسيح عليه الصلاة والسلام بعدما اشيع بانه قد قتل وانه قد صلب فالمسيح بيسألهم ليش انتوا زعلانين؟ قالوا ما سمعت الاخبار اللي صارت باورشليم يسوع الذي كان انسانا نبيا اخذوه صلبوه الان ثالث يوم
فقال لهما ايها الغبيان والبطيئان قلوب في الايمان بجميع ما تكلم به الانبياء بيخاطب اتنين من التلاميذ بيقول لهم ايها الغبيان ايها الغبيان. طيب ماشي ايش المشكلة ان يقول المسيح لاتنين من التلاميذ بانهم اغبياء. لأ في مشكلة
متى في الانجيل في الاصحاح رقم خمسة يقول من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. طيب من قال ايها الغبيان لايش؟ ما دام اللي قال يا احمق مستوجب نار جهنم فمعنى ذلك من يقول ايها الغبيان هو مستوجب
بذات العذاب لذات العذاب. ليش يقول عن اثنين من التلاميذ؟ لماذا يقول لاثنين من التلاميذ؟ ايها الغبية الحقيقة تستمر المواقف الغريبة والعجيبة في الكتاب المقدس التي تنسب الى المسيح ما لا يليق
المسيح الذي يقول لهم احبوا اعدائكم باركون لاعنيكم. صلوا لاجل مبغضيكم. هذا المسيح الذي يأمر بمحبة الاعداء له في الكتاب المقدس امر غريب  يقول ان كان احد يأتي الي ولا يبغض. طبعا حاول بعض المرقعين ان يغيروا كلمة لا يبغض. يخلوها بمعنى ان لا يحب كثيرا. يبغض صم
لا يحب كثيرا يحبه شوية النص لا يخدمهم ان كان احد ياتي الي ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفس ايضا فلا يقدر ان يكون تلميذا. ايها المسيحي
لا تستطيع ان تكون تلميذا للمسيح الا اذا ابغضت اباك وامك وامرأتك واولادك واخوتك واخواتك ونفسك اذا ابغضت هؤلاء جميعا اينها تستطيع ان تكون تلميذا؟ النص يقول يبغض ولا يقول يحب قليلا
في موقف اخر عجيب احد التلاميذ توفي والده فيستأذن المسيح ائذن لي ان امضي اولا وادفن ابي فقال له يسوع اتبعني ودع الموتى يدفنون موتاهم. لم يسمح له ان يذهب لدفن ابيه. ما هذا الجفاء
هل المسيح عليه الصلاة والسلام كان بهذا الجفاء هناك مثل يسمى مثل الامناء العشرة هذا المسألة يتحدث عن ملك ماذا قال الملك في اخر المثل اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم
الناس اعدائي الذين لم يقبلوا بي ملكا فاتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي. طيب ايش علاقة المسيح؟ بالملك صاحب مثل الامناء العشرة. الحقيقة له علاقة كبيرة في هذا المثل المسيح هو من يقام مقام الملك
بمعنى بان القائل هنا رمزيا هو المسيح عليه الصلاة والسلام. حقيقيا هو الملك اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فاتوا بهم واذبحوهم قدامي. اذبحوهم طبعا بسهل كلمة بسيف المن عارف الى اخره
خلينا نشوف القسوة اللي مؤدي ماذا يقول عن هذا النص اشار المسيح بهذا الى عقاب اعدائي. متى؟ مش في يوم القيامة. في هذا العالم بهذا العالم في الدنيا وفي العالم الاتي
يهودا كانوا او امما في عصره او في سائر الاعصار. ما هي العقوبة التي تنتظر اعداء المسيح في هذا العالم  وفي العالم الاتي اذبحوهم قدامي سوف يأتي المسيح في نهاية العالم ليملك ممجدا
انه يدعو حال مجيئه كل عبيده للمحاسبة ليحاسب عبيده واحدا فواحد. بلا استثناء ولا محابا اذا صحيح المسيح بمجيئه الاول كان وديع كما يقولون لم يأت بالسيف لكن هناك سيف ينتظر العالم
هناك قادم وسيفه من حديد كما في سفر الرؤيا هذا الذي سيذيق الامم في ذلك الزمان حينما يأتي اليم عقابه. سيحقق ما جاء في مثل الامناء العشرة اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم او ان املك عليهم فاتوا بهم الى هنا
اه واذبحوهم قدامي. صحيح كان وديعا لكن هذه الوداعة لن تستمر. هي وداعة مؤقتة هي العاجزين مثل واحد راح ضربه واحد لما وجده اقوى منه بكثير سامحه ليش؟ لانه غير قادر. لكن لما مشي ببقية الشارع
واحد اضعف منه ضربه فرد عليه اللطمة بلطمتين ليش؟ لانه اضعف منه. هذه ليست وداعة. هذه ليست مسكنة هذه كانت عجزا فاذا ما انتهى زمن العجز حان وقت السير. مسيحكم نسخة رديئة من المسيح. نعم يا استاذ رشيد
لقد اخفيت عنك الحقيقة التي كان يقولها القرآن الكريم القرآن الكريم كان يكرم المسيح عليه الصلاة والسلام بينما كتابك المقدس كان يقدم صورا مزرية. الصور كثيرة لكن لا اريد ان نتوسع فيها على رجاء
ان تقبل بالمناظرة ولا اظنك تقبل بها ساختم بهذا النص المسيح عليه الصلاة والسلام يتحدث بعنصرية لا اقبلها عن المسيح عليه الصلاة والسلام يقول لا تعطوا القدس للكلاب ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير
من هم الكلاب اوغصين يقول الكفرة غيره يقول غير الاسرائيليين الى غير ذلك. المهم ان هناك اناسا يسميهم المسيح الكلاب ويسميهم ايضا الخنازير. ما رأيك استاذ احبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم
ويلدي اوراند في قصة الحضارة يقول بان الانسان لا يجد في الانجيل بقرات قاسية مريرة لا توائم قط ما يقال لنا عن المسيح في مواضيع في مواضع اخرى. يعني في اماكن يقولون المسيح كان
وكيوت احبوا اعدائكم واللي ضربك على خدك اليمين عاطي له اليسار. واللي لطشك افعل افاك اعطيه شلوت الى اخره طيب لكن في مواضع اخرى نسمع اشياء اخرى مختلفة لعله كان قاسيا بعض القسوة على امه. كان قاسيا على امه
يناديها يا امرأة وينادي الزانية يا امرأة والاهم من ذلك يقول انا مالي ومالك انا مالي ومالك والاهم منه انه لا يعتبرها ممن يصنع مشيئة الله الحقيقة الموضوع طويل يا استاذ رشيد
لكن انا ما بدي اطول الحلقة على الاخوة المشاهدين. لذلك ساكتفي هنا على رجاء ان تقبل المناظرة التي اتحداك بها تحت عنوان المسيح عليه الصلاة والسلام بالانجيل لا اظنك توافق
ولا تقدروا على الموافقة فلست اهلا لمثل هذه المناظرة اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. اعمل شير اعمل شارك. شارك ناس تانية وريها الموضوع وصلوا لهم كونوا الشعراء من فضلك وافق
واعدك ساعلقك على صليب الحقيقة
