اللي صار قبل هذا يسمونه مطلق النافلة. هذا موجود في بعض البلدان لكن ليس هذا من من السنة ان الانسان اذا جاء يوم الجمعة يصلي ما شاء الله له ان يصلي ما في وقت نهي
يوم الجمعة ما في وقت له. هذا هو الصحيح من اقوال اهل العلم وهو قول الحنابلة. اذا جاء الامام خلاص ما في صلاة فاذا جاء الامام وقام المؤذن يؤذن خلاص. يبدأ الامام بالخطبة ولا يوجد صلاة. لكن لو فرضنا جاء الامام
وزن المؤذن الاذان الثاني وما خطب. وصلى بعض الناس الامر مفتوح ان شاء الله. نعم
