اذا كان الانسان مسافر واذن لصلاة الجمعة. لا المسافر له حالتان اما ان يكون في حال السير فلا يلزمه الذهاب الى المسجد فيصلي حيثما وقف الظهر ثم يجمع معه العصر ويكمل السير
اما اذا كان هو ليس في حال السير وانما مثلا مسافر جاء الى الكويت جالس ثلاثة ايام وراجع مثلا وسمع اذان الجمعة يقول ما دام سمع اذان الجمعة يجب عليه ان يذهب الى الجمعة. وليس له ان يجمع مع الجمعات الظهر. ما دام انه في حال ليس في
حالا وارتحال وانما هو في حال ايش؟ الظعن او الوقوف او الاقامة المؤقتة نعم
