يعني ما ايه هي مشكلتك؟ وايه هو الابتلاء اللي انت بتتعرض له بعد ما يتعارض له رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لما النبي عليه الصلاة والسلام زي ما شايفين في رحلة الطائف
يسبه السفهاء. خد بالك انك انت تتشتم غير النبي يتشتم. كل ما الانسان نبل وشرف. كل ما يكون اثر الشتيمة عليه ايه لا شك اصعب ويكون آآ اشق عليه. فكل ما كان انسان نبيل وكل ما كان الانسان يعني زي ما يقول كده يعني مثله لا يسب. تمام؟ بيكون واقع السب عليه الشديد
واضح؟ فلما تشوف النبي عليه الصلاة والسلام يتعرض للسب والايزاء لا شك ان واقع الامر شديد عليه جدا عليه الصلاة والسلام. هذا الذي كان يلقب بالصادق الامين اول امس. فكيف في يوم وليلة يعني يسب من السفهاء يعني ليس حتى
من قرين له مسلا. وانما من سفهاء يسبونه ويضربونه بالحجارة ويضمون اقدامه عليه الصلاة والسلام. في وقت هو اصلا تعبان فيه لسه طالع من موت خديجة وطالع من موت ابي طالب. النبي عليه الصلاة والسلام شاف كتير اوي يعني. يا شاف كتير تلات سنين في شعب ابي طالب حتى
الورق الشجر. تخيل بقى له اربع سنين على الوضع دوت غير غير انه شاف شاف قتل اصحابه امام عينيه. شاف قتل سمية شاف قتل ياسر. شاف يعني دفن اصحاب لي يعني تعرض للايزاء من اقرب الناس له من اعمامي. ابو لهب كان يمشي وراه ويقول عليه كداب هو وعمه ويمشي وراه. هو منه
ولا شك ان الازية لما تيجي من من اللي منك اصعب بكتير. تمام؟ كما يقولون يعني وظلم ذوي القربى اشد مضاضة مضاضة من ضرب السيف المهند من ضرب السيف المهندي. فلما الضربة بتيجي منك بتبقى اصعب عليك. تمام؟ لما هو يتعرض لايزاء
وحياته بقى عليه الصلاة والسلام خد بقى على كده حياة صعبة جدا يعني عليه الصلاة والسلام. هو في حياته كان عنده سبعة سبعة من خديجة اربع بنات او ستة من خديجة اربع بنات واتنين صبيان وبعد كده رزق بابراهيم من ماريا. مات له ستة في حياته عليه الصلاة والسلام. يعني تخيل واحد يعني غير
كل ده بقى الحياة العادية بتاعته في ستة ماتوا عليه الصلاة والسلام من ولاده. يعني واحد مات له ولد ولا مات له بنت ولا بتاع حياته بتتجمد. تخيل انت انت عندك سبعة يموت منهم ستة ستة في حياتك. وغير بقى الحياة بقى الاحداس العادية يعني دي بس ده احداسك العادية. ان مات لك
ست ولاد من سبعة ودفنتوهم ويموت لك حق ومات مات مات له حفيدة وحفيد على حفيد عليه الصلاة والسلام ماتت زوجة مات اعمام دفن اصحابه. آآ مات حمزة مات مصعب يعني حاجات صعبة جدا. شافها عليه الصلاة والسلام. وفي نفس الوقت اتعرض للايزاء من قريش من
من بعد كده هنشوف حاجة صعبة في في المدينة من اليهود من منافقين في غزوة احد سجت رأسه كسرت رباعيته عليه الصلاة والسلام ادمع وجهه عليه الصلاة والسلام ايه المشكلة اللي عندك يعني؟ ايه هو البلاء اللي حصل لك؟ لما الواحد لما يشوف الاحوال دي بيستحيي ان يصف اي حاجة بتحصل له باللي
بلال لما تشوف اخواننا في غزة مسلا من اللي حصل فيهم اي بلاء هزا الزي انت فيه؟ انت في عافية شديدة يعني. انت عرضت لسبة واتعرضت للشتم او قتل ظلم وتارات الايزاء ولا حاجة. الانسان بيهون عليه جدا يعني ما يرى لما يرى حال النبي عليه الصلاة والسلام. واما يشوف اخوانه مسلا في غزة ولا بتاع
احنا ولا حاجة ولا حاجة. يعني حتى ما يعني بيحس ان هو ايه بيستحي انه يحتسب ده عمل آآ ان هو صبر وبقى الجو ده حاجة عادية جدا. بالنسبة للي حصل للنبي عليه الصلاة والسلام
النبي عليه الصلاة والسلام في المحنة ديت ما كان منه عليه الصلاة والسلام الا انه كالعادة كعادته عليه الصلاة والسلام يلجأ الى الله سبحانه وتعالى ويجد مستراحه. وهكذا مستراح كل مظلوم. وكل من اوذي في الله تعالى. النبي عليه الصلاة والسلام قال الدعاء المشهور. دعاء فيه مقال ولكن دعاء مشهور يقول ابن القيم
عليه نور النبوة. يعني هزا الكلام يعني لا يتصور ان يقال الا من نبي النبي عليه الصلاة والسلام لما دخل عند عقبة وشيبة واطمئن رفع يديه الى السماء. وقال مقالته الشهيرة اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي
اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس وهواني على الناس انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين. وانت ربي الى من تكلني الى بعيد يتجهمني عدو ملكته امري
ثم قال عليه الصلاة والسلام ان لم يكن بك غضب علي لا ابالي ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي لا ابالي. المهم انت راضي يا رب المهم انت راضي يا رب. اللي يحصل في مش مهم. المهم ان انا بعمل اللي يرضيك. المهم ان انت راضي يا رب
ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي ولكن مين فينا ما بيحبش العافية ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك. اعوذ بنور وجهك. الذي اشرقت له الظلمات الذي اشرقت له الظلمات
وصلح عليه امر الدنيا والاخرة وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك ان ينزل بي غضبك  او يحل علي سخطك هي دي مشكلتي الوحيدة. مشكلتي الوحيدة ان انت تغضب علي بس. طالما انا انت مش غضبان ما فيش مشكلة في حياتي. ما فيش مشكلة في حياتي فعلا. طالما انت راضي يا رب
ان ينزل بي غضبك او يحل علي صاحبك لك العتبى حتى ترضى. يعني ازل اعتزر لك وازل اتوب اليك لغاية ما ترضى يا رب. لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة الا بك
هذه الكلمات التاريخية ما يقولها انسان في كرب ولا في ضيق الا فرجت عنه فعلا. فعلا كان في هذه الكلمات من مواساة. فيعني سبحان الله عبودية عجيبة. لم عاتب ربه ابدا بل يتهم نفسه
بيقول يا رب اهم حاجة انك راضي. مش مهم انا. المهم حاجة يا رب ما تسخطش علي. اي حاجة تحصل بعد كده بسيطة. وده بيخليك تبص للحياة بشكل تاني. اهم حاجة
ربنا يرضى. انت بقى فقير غني ممكن مستضعف. اه مضطهد معافى. بتتشتم. بتترفع على الرؤوس. بتذم بتمدح كل ده مش مهم المهم ربنا راضي ولا لا في الاخر لو ربنا راضي خسرت ايه
ولو ربنا غضبان كسبت ايه لو كل الناس ما ما رضوش عنك. بس ربنا رضي خسرت ايه لو كل الناس مدحوك وربنا ساخط عندك يا زفت ايه مش مهم ما فيش حاجة مهمة. المهم ربنا راضي
ان لم يكن بك غضب علي ايه؟ فلا ابالي. كلمة قوية جدا. عنوان حياة يا جماعة. اقسم بالله لو انت فهمت الكلمة دي وحطيت عنوان حياة كل حياتك هتبقى سهلة
كل حياتك هتبقى ايه؟ هتبقى سهلة. لو فهمت بس الكلمة ديت. حطيتها عنوان للحياة ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي. هتحس ان حياتك كلها بقت شبه بعض ما بقاش مهم انت في ايه
مش مهم انت وضعك ايه المهم ربنا ايه راضي. المهم ما بعملش حاجة غلط المهم ان انا انا دلوقتي على ارض الصلاة انا ما بعملش حاجة غلط المهم ان ربنا راضي عني. ايه اللي يحصل يحصل بقى؟ كل احداس الحياة شبه بعض خلاص
لان في الاخر لو ربنا راضي عني هخش الجنة. لو دخلت الجنة ما فيش حد في الجنة يبقى زعلان ان هو جهب الفقر ولا جه بالغنى؟ جه بالتمكين ولا جه بالاستضعاف؟ كله شبه بعضه. صح
لكن لو دخلت النار النار مش هتبقى بسيطة عشان انا كنت غني في الدنيا. ولا كانوا بيمدحوني في الدنيا؟ ولا رضيت الناس على حساب الدين في الدنيا؟ مش مهم اول غمسة في النار هتنسى كل نعيم
المهم ربنا يبقى راضي. ان لم يكن بك غضب علي فلا فلا ابالي تمام؟ لك العزبى حتى ترضى. ولا حول ولا قوة الا بك الانسان هذه الكلمات وهذه المواقف تهون عليه كل شيء
تعالوا احس مهما كان ملائك ولا حاجة. بالنسبة للي شافه النبي عليه الصلاة والسلام. ما يقال لك الا ما قد قيل لرسل قبل فاصبر كما صبر اولو العزم نليل من الرسل. وليعلم الانسان
ان الله تعالى ناصر دينه وان الله تعالى اذا اراد ان يرفع انسان ولن يمنعه احد ما يفتح الله للناس من رحمة هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم سبه يسب الان يسب وفي غضون اعوام يسيرة
هننتصر على كل من ازاه وكل من عاداه. بفضل الله سبحانه وتعالى صح وكل الناس ارادت ان هو يعني يعني ينسى وقالوا له انت اكتر ولن يبقى لك زكر وما بقي الا زكر هو عليه الصلاة والسلام
هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله علي يتوكل المتوكلون قل يا قومي اعملوا على مكانتكم. اني عامل وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب ايه؟ عذاب مقيم
قل يا قومي اعملوا على مكانتكم انا عاملون فانتظروا انا منتظرون. ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله تعمل ايه فاعبده؟ وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعمل وازا كان لك شكوى
فلتكن شكواكم الى الله سبحانه وتعالى انما اشكو بثي وحزني الى الله واعلم من الله ما لا تعلمون. ولو عرفت تشتكي لربنا انسى بقى خلاص سيدنا عمر كان ماشي في الطريق وقف لواحدة ست كده تشاورت قالت له عايزاك فوقف لها وقف يتكلم معه مدة
فالناس اتضايقوا قالوا له يعني ايه مين دي اللي وقفت الموكب كله عشانها؟ قال لهم مش عارفين مين دي دي اللي ربنا سامع شكواها من فوق سبع سماوات. الا يقف لها عمر
دي اللي اشتكت للنبي عليه الصلاة والسلام مرة. فنزل قوله تعالى قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله. هذه المرأة سمع الله شكواها الا يقف لها عمر
الانسان اذا احسن الشكوى الى الله جبر من الله سبحانه وتعالى اللي عايز اقوله
