شايفين الصحراء الكبيرة قوي اللي قدامي ديت ما فيش اي جمل يقدر يقطعها. العقرب كانت بتسمي الجمل اللي ممكن يقطع الصحراء دي راحلة الراحلة جمل لكن قوي نجيب مميز مدرب يقدر يقطع الصحرا ويسافر مسافة بعيدة
مش كل الجمال تنفع تبقى رواحل. النبي عليه الصلاة والسلام ضرب لنا مثال خطير جدا في الموضوع ده. ووصف عليه الصلاة والسلام الناس كالابل المئة. فقال عليه الصلاة والسلام الناس كالابل المائة. لا يجد الرجل فيها راحلة. العرب كانت من كل
ميت جمل ممكن تلاقي جمل واحد ينفع ان هو يكون راحلة. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول للناس كده من كل ميت واحد تقدر تقول ان فيه واحد واحد ممكن يكون قدوة. ممكن يكون يعتمد عليه. ممكن يكون هو ده سبب التغيير. ممكن يكون ده هو الشخص المؤثر اللي فعلا هيصنع الفرق
مش اي حد ممكن يبقى هو صاحب التأثير دوت. في صحراء كبيرة زي ديت زمان كان في جيش اسمه جيش طالوت. وكان الجيش دوت رايح يواجه جيش صعب ضخم رهيب قوي وهو جيش جالوت. جيش طالوت عدوا النهر. الفئة المؤمنة عدت النهر. الفئة المؤمنة دي في جزء منهم قالوا
لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. وهنا حصلت المشكلة. المشكلة الرهيبة ان الجيش بيتهز وان في فعلان بتقول احنا مش هنقدر نواجه وممكن كمان يرجعوا. لغاية ما ربنا اخرج الرواحل منهم. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم
من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. بالفئة المؤمنة القوية الايمان الرواحل الجبال سبت الجيش راحوا التقوا بطلوط وجالوت. انا مش عايزك الشخص العادي اللي هو ملتزم بس. انا عايزك الشخص اللي ممكن يغير في اصحابه. مش عايزك الشخص العادي اللي ممكن بس انك انت بتصلي
في نفسك عايز تأثيرك يبان على اسرتك وعلى اصدقائك. مش عايزك الشخص اللي بيتعلم العلم وخلاص. عايزك تكون شخص نافع. معلم للخير. ربنا وصف سيدنا عيسى قال وجعلني مباركا اينما كنت. يعني نافع للناس اينما كنت. معلم للخير اينما كنت. عارفين سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
النهاردة اجتمع مرة مع مجموعة من اصحابه فقال في دار كده فقال تمنوا تمنوا فقال واحد اتمنى ان تكون هزه الدار مملوءة زهبا حتى انفقه في سبيل الله تعالى. وقال الاخر اتمنى ان تكون هزه الدار مملوءة من الزبرجد واللؤلؤ حتى انفقه في سبيل الله
فقال عمر تمنوا. قالوا والله يا عمر ما ندري ما نتمنى. تمنى انت. فقال اما انا فاتمنى ان تكون هذه الدار مملوءة رجال امثال ابو عبيدة ابن الجراح ومعاذ ابن جبل وحذيفة ابن اليمان وسالم مولى ابي حذيفة. جبال
يعني ناس ابو عبيدة ابن الجراح امين الامة معاذ ابن جبل اعلم الامة بالحلال والحرام سالم مولى ابي حذيفة من اعلم الامة بكتاب الله تعالى حذيفة ابن اليمان كاتم سر الرسول عليه الصلاة والسلام فشوف امنية سيدنا عمر انا مش عايز دهب انا مش عايز لؤلؤ انا عايز
رجالة يشيلوا المسئولية. انا عايز رواحل تتحمل هم هزا الدين. على فكرة سهل انك انت تكون راجل صالح. لكن انك تكون راجل مصلح حقيقي يحمل هموم الناس. يحمل اعباء الناس. يحاول ان يصلح ما امكن حواليه. شخص بيعلم بيتعلم
يطور في نفسه بيحاول يغير الواقع من حواليه. بيحاول ان هو يكون فعلا لما الناس تتوه تتعب تقول فلان موجود. تكون الناس عايزة ترمي احمالها على حد تروح لفلان وتشيل عارفين ان هو قد المسئولية ويشيل هم هم دول الرواحل. العرب كانوا يسموا
مفازة نفاذة ليه؟ لان اللي كان استبشارا لان اللي كان بيتجاوز السحرة كانوا بيعتبروه شخص فاز. وربنا سبحانه وتعالى قال فان للمتقين مفازا وكأن طريق الجنة طريق عامل زي السحرة محتاجة رجالة ومحتاجة جبال تتجاوز اللي عايز يوصل لاعلى درجة في الجنة مش
هينفع يكون جمل عادي لازم يكون راحلة. ماشي ممكن انت توصل لدرجة كويسة لكن العالي لازم يكون كرة واحد. وعلشان كده انا بقول لك انا نفسي واتمنى يكون اشوف منكم رواحي. اوعى تفهم من كلامي ان انا قصدي ان كل واحد مش راحلها ده شخص مش كويس. لأ. لان الناس قدراتها متفاوتة ده طبيعي
كونك لو عقيدتك سليمة بتعمل ما امر الله به وتترك ما نهى الله عنه انت تمام. لكن احنا بنتكلم في مستوى اعلى ربنا قال ان ان الجنة فيها صنفين. في اصحاب اليمين وفي السابقون السابقون اولئك المقربون. اصحاب اليمين هيبقى الشخص قدراته عادية
اللي فعلا يعني عمل الصالحات ترك محرمات. عقيدته سليمة وصل الى الجنة. اما السابقون فهؤلاء هم الجبال الرواحل. مثل ما ذكرت لكم انت ممكن تكون من الرواحل اتمنى لك زلك. الموضوع عايز بزل عايز مجهود عايز سقة في الله سبحانه وتعالى. عايز اخز بالاسباب عايز دعاء
لله سبحانه وتعالى ازا يعني بزلت مجهود انك تكون من السابقين لعلك تصل لهم. فازا لم تصل لهم بالعمل وصلت لهم بالنية ويحشر مع من احب نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل منا ومنكم رواحل تحمل هم هزا الدين. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله
