اقرا تلاتة وتسعين واربعة وتسعين وخمسة وتسعين. قل قل رب اما تريني ما يوعدون ربي فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا على ان نريك ما نعدهم لقادرون يعني ربنا بيقول للصلاة والسلام بيلقنه يدعو يقول ايه
ونقول قل يا رب لو هتوريني فيهم العزاب اللي وعدتهم به فيا ربي لا تعذبني معهم وما تخلنيش انا مع القوم الظالمين سؤال بقى هو معقول ربنا هينزل عذابه على النبي مع الكفار
مستحيل هو اصلا ربنا اصلا دايما بينجي النبي والمؤمنين من كل قوم تم استئصالهم قصة هود كده وفي قصة صالح كده وفي قصة لوط كده وفي قصة شعيب كده وفي قصة نوح كده يعني امتى ربنا اهلك النبي والمؤمنين مع الكفار وهم بيستثمروا
ما حصلتش في سورة يونس احنا تدبرنا في اول عشر شهور تدبرنا ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننجي المؤمنين طب لما هو ربنا استحالة هينزل العزاب على النبي عليه الصلاة والسلام مع الكفار
ليه ربنا بيلقنه انه يطلب عدم اهلاكه  اديكم تلاتين سانية. اقرا معي بقى تلاتة وتسعين واربعة وتسعين قل ربي اما تريني ما يوعدون ربي فلا تجعلني في القوم الظالمين يا رب لو هتوريني عزابهم ما تعزبنيش معهم
كل تلاتين سنة يقولوا لي ليه ربنا بيلقن النبي انه يطلب عدم اهلاكه      اكتبوا لي الدعاء عبادة واخذ بالاسباب. هم اللهم قن عبادة ونقيها ليعلمنا فهو قدوتنا. هم اهمية الدعاء عشان يعلمنا احنا معه
تربية للمسلمين جميعا جزاك الله خير اخي امين بوزيري تربية للنبي صلى الله عليه وسلم انا لم اجد الا ان دي تربية ايمانية للنبي هو مين اللي ربى النبي صلى الله عليه وسلم
امه ولا ابوه ولا جده كل دول ميتين وهو صغير اللي رباه هو الله سبحانه وتعالى والقرآن اداة تربوية للرسول عليه الصلاة والسلام تربية على العبودية لاحزوا الصيغة. فيكم حد لاحز الحكاية دي
قل ربي اما تريني ما يوعدون ربي تاني فلا تجعلني في القوم الظالمين. يبقى تربية للنبي على العبودية مرتين ما كان ممكن تبقى ربي مرة واحدة. قل ربي اما تريني ما يوعدون فلا تجعلني في القوم الظالمين. ربي لأ ربي ربي
ربي اما تريني ما يوعدون. ربي فلا تجعلني في القوم الظالمين تربية على العبودية انا انصحكم تتفرجوا على محاضرة العبودية اللي هي المحاضرة الاولى في دورة ايه التربية الروحية دورة التربية الروحية دورة محاضرة العبورية والاخوات بقى بتوع ايه متدبرات القرآن يحطوها لكم على الفيسبوك ان شاء الله
ايضا فيها تربية للرسول عليه الصلاة والسلام ولينا على الالتجاء الى الله وعدم الركون الى الاطمئنان من عقاب الله حتى لو كنت نبي حتى لو كنت خير خلق الله نعم لان مقام ربنا عالي جدا
اعلى من مقام البشر. فكونه ان هو خير خلق الله ده ما يخليهوش يقترب خالص نهائي. من مقام ربنا لزلك فيها تربية للنبي وتربية لنا من خلال النبي صلى الله عليه وسلم على العبودية على على الالتجاء للتي في كل شيء
وفي عدم الركون الى الاطمئنان ابدا من عذاب الله
