يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
فمن تطوع خيرا فهو خير له. وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون  النداء بيا ايها الذين امنوا ده نداء هنسمعه كثيرا في القرآن المدني في المكي كان النداء اكثر بياء ايها الناس
يخاطب المؤمنين والكافرين عشان بيدعوهم للايمان اما في المدينة فالخطاب اكثر كان للصحابة للمؤمنين التدبر هنا الحقيقة هو ايه قيمة ان ربنا يقول للمؤمنين يا ايها الذين امنوا في هذه الاية
يعني في اية زي كده. ليه ربنا يقول يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. يعني كان هيجرى ايه لو ربنا قال يا ايها الناس كتب عليكم الصيام
هل كانت هتفرق في حاجة فكروا كده. طب احنا ناس يعني ما حتى لو ربنا بيكلم ناس منهم كفار ومنهم مؤمنين. طب ما احنا كمؤمنين هيجري ايه لربنا؟ قال لنا يا ناس كتب عليكم
فكر كده حط نفسك كده مكان الصحابة انت دلوقتي راجل مؤمن اسلمت من حوالي عشر سنين مكة وبعدين اتبهدلت. تركت بيتك وبلدك ورحت اتغربت. وبقيت لاجئ في بلد غريبة. اه صحيح اهلها قابلوك بترحيب واستضافوك في بيوتهم
واشعروك بالاخوة واتعملت مؤاخاة بين المهاجرين والانصار لكن انت كنت مؤمن في مكة بقلبك. فقط اعتقادك تغير من عبادة الاصنام الى عبادة الله ما فيش حاجة مطلوبة منك. ما حدش قال لك ان هيطلب منك حاجة
شوية شوية بدأت الاوامر والطلبات والتكليفات والنواهي وده حرام وده حلال. الشيطان ممكن يدخلك ازاي هنا بقى فكر كده. الشيطان هيقول لك انت ما كنتش متفق على كده هو ليه دلوقتي بقى بدأت تبدأ التكليفات والواجبات؟
ارجع في كلامك من حقك دلوقتي تقول مش لاعب ما حدش اتفق معي على كده ليه الكلام ده ما كانش واضح من الاول  الكلام ده كله ممكن يبدأ يدور في زهنك لان الشيطان هيوسوس به. الشيطان يدخل من المدخل ده. يبقى يا ايها الناس
ما فيش فيها حاجة تقاوم هذه الوسوسة. لكن لما ربنا يذكرك بايمانك ويناديك يا ايها الذين امنوا فهو بيذكرك بالعهد اللي بينك وبينه انك تعبده ولا تشرك به شيئا والعبادة طاعة وشكر بحب
وقلنا العبيد تطيع وتشكر بالقوة بالاكراه ممكن جدا. لكن مش هيعملوها بحب ازا ثقة في الله ان هو اللي خلقك وهو العالم بما يصلحك وما يتلفك بالتالي لن يأمرك بشيء يتلفك
فانت ربنا ادى لك الحرية في انك انك انك تفعل او لا تفعل اوامره. طبعا هو هو الزمك بها بحيس العقاب في الاخرة لو لو آآ لو عصيت ولكن في الدنيا ما فيش حد بيكرهك
فانت رجعت الحرية دي وسلمت نفسك لله برضه وقلت له اثق فيك يا الله لن تفعل شيئا الا لو كان في مصلحتي حتى لو انا مش شايف
