اقرا تسعة وتمانين  ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء. وهدى ورحمة وبشرى للمؤمنين  ده اليوم اللي ربنا هيستدعي من كل امة شهيد يعني شاهد عليه. احنا قلنا الكلام ده جت في الاية اربعة وتمانين
قلت لكم المشهد هيكمل لسه. اهو بيكمل دلوقتي ده اليوم اللي ربنا هيجيبه كل امة ويستدعي منها الشاهد الشهيد اللي عليها. يا امة لوط تعالوا هاتوا لنا لوط لوط ييجي يقف قصادها
شاهد من انفسهم ده بيبقى النبي اللي ارسل لهم آآ امة موسى فين ؟ هاتوا موسى. موسى ييجي يقف قصادها لوط يقول انا ارسلت اليوم يقول ما حدش جالنا ما حدش ده ما جتش انت ما بلغتناش
موسى يقول لنا بلغتوه لا انا بلغتكم بيقولوا له موسى انت ما جتش وما بلغتناش. ابراهيم هيقول بلغتكم قوم يقولوا ما بلغتناش. هود هيقول بلغتكم قوم ما بيحاولوا يفلفصوا باي طريقة هم بينكروا. اقرا تسعة
مين بقى؟ ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم مين بقى اللي هيشهد عليهم كلهم؟ خاتم النبيين وجئنا بك شهيدا على هؤلاء النبي عليه الصلاة والسلام يقول لأ ابراهيم راح لهم وفعلا بلغهم
موسى راح لهم وفعلا بلغهم فهييجي النبي صلى الله عليه وسلم ويشهد ان الرسل قد بلغت اقوامها دي مختصرة لما سيحدث يومها. لان في سورة البقرة هناك صيغة اخرى وكذلك جعلناكم امة وسطا. ربنا بيكلمنا بقى كلنا. المؤمنين من امة محمد عليه الصلاة والسلام
لتكونوا شهداء على الناس. ويكون الرسول عليكم شهيدا. اذا المؤمنين من امة محمد صلى الله عليه وسلم هيشهدوا على الناس كلها طيب هو احنا والنبي عليه الصلاة والسلام هنشهد بناء على ايه؟ ايه مصدر معلوماتنا عن الامم السابقة
تسعة وتمانين ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء. القرآن ابلغنا بقصة صالح وقصة هود وقصة لوط وقصة ابراهيم وقصة شعيب كل قصص الانبياء دي حتى حتى اللي ما نعرفش اسماؤهم. ربنا ابلغنا ان فيه
آآ انبياء ارسلوا لكل امة. في سورة فاطر وان من امة الا خلى فيها نذير. كل امة ما لها نذير اذا نحن كامة محمد عليه الصلاة والسلام المؤمنين من امة محمد. سنشهد ان كل امة جاء لها نذير
منهم من نعرف اسمائهم بالاسم ومنهم من لا نعرف اسمائهم. عندنا خمسة وعشرين اسم في القرآن والباقي ما نعرفهمش ثم يشهد علينا الصادق الامين. صلى الله عليه وسلم. مشهد رهيب
ومشهد مشرف مشهد فيه شرف كبير. لكن مقابل هذا الشرف مسئولية هذه الامة تحمل مسئولية الدعوة في الدنيا. لانها الامة الشاهدة في الاخرة الاية المماثلة لهذه الاية في سورة النساء ابكت النبي صلى الله عليه وسلم. وحديس صحيح عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. قال
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ علي النبي بيقول عليه الصلاة والسلام لعبدالله بن مسعود اقرا علي قرآن اسمع اقرا علي مش اقرا لي على فكرة قلت يا رسول الله
ااقرا عليك وعليك انزل؟ اقرا عليك القرآن وهو نزل عليك انت قال نعم. وفي رواية نعم اني احب ان اسمعه من غيري بيقول بقى ابن مسعود فقرأت سورة النساء. حتى اتيت الى هذه الاية
فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا. قال حسبك حسبك حسبك اقف اقف اقف اقف هنا اقف ما تكملش قال فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان عمال يبكي
ملكي وهو ده يا جماعة القرآن الكريم بيقرأ بالقلب ده الهدف الاساسي من اللي احنا بنعمله على فكرة. بقى لنا متين تلاتة وتلاتين يوم عشان اوصل لكم دي انه كتاب مش بيقرأ ويفهم فقط. ده بيقرأ ويفهم ويشعر
ويشعر وهو الفايدة بتاعته انه يتعامل مع المشاعر بتاعتك لان الايمان في المشاعر فهو يعتبر يعتبر آآ بتاع ده آآ آآ شاحن شاحن زي الشاحن بتاع اللاب توب شاحن بيشحن القلب بالايمان لما يتعامل مع المشاعر بتاعتك. لو فضل يتعامل مع العقل بس ممكن ما يفيدش اوي. من ناحية الايمان. هيفيدك افكار هيفيدك كسقافة
لكن مش هيفيدك ها ايمان
