الذي يظهر لي في في هذا الحديث انه كان يأمر بالمعروف يعني  في تظاهر يتظاهر بانه يعمر بالمعروف انه يحبنا يحب للناس من يفعل المعروف وينهاهم عن المنكر  لو كان يفعل هذا
يعني ايمان واحتسابا ولكنه يعني مبتلى  يقع في المخالفة فان العلماء على   ابتلي ببعض المعاصي لا يعني هذا انه لا ينهى عنه انت وين كنت يا فلان مبتلى ببعض الذنوب
هذا لا يسقط عنك ان واجب الانكار عند الواجب على العبد ان يجاهد نفسه على ترك المنكر وعلى فعل المعروف فعليه ان يأمر غيره ايضا المعروف وينهى عن المنكر فلا يقال
لا يأمر بالمعروف الا من كان قائما به ولا ينهى عن المنكر الا من كان تاركا له. فاذا كان فاذا لم كن تاركا لم يكن فاعلا لما يأمر به فلا يأمر ولا ينهي. لا
الانسان واجبا ان يفعل المعروف وينهى ويترك المنكر وعليه ان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر  العذر ان يكون والله انا مقصر انا مقصر كيف امر بالمعروف وانهى عن المنكر وانا اعرف اني مقصر
وقد القى في شيء من هذه المخالفات مدخل للشيطان فالجاهد نفسك فيما يخصك وجاهد نفسك فيما يتعلق بالاخرين. نعم
