يقول هل الوصي والدين ثابت بنص القرآن والسنة لا ادري ما المراد بذلك ان كان المراد انه هل ان الوصية ثابتة فهي ثابتة بالكتاب والسنة وكذلك الدين والله سبحانه وتعالى قدم الوصية على الدين
مع ان الوصية سنة الا ان يكون بحق واجب ليس له عليه شهود ففي هذه الحالة يجب بيانه لكن الاصل في الوصية انها مشروعة بشروطها التي ذكرها العلماء بعدي وصيتي توصون بها دين بعد وصية يوصينا
او دين فالوصية قدمها سبحانه وتعالى في مواضع في اربعة مواضع في سورة النساء وذلك ان العلماء قالوا وان كان الدين اهم من جهتي انه حق للغير لكن تقديم الوصية لان الوصية نوع تبرع
والدين له مطالب يطالب به صاحبه فهو لا يضيع خلاف الوصية فانها تبرع والوصية تكون مثلا اللي مستحقها ممن يوصى له فلهذا قد يغفل عنها الورثة فقدمت لاجل اهتمام بها وذكروا معاني اخرى
في مسألة تقديم الوصية على الدين والبيان اه هذه الحقوق وانها حقوق الورثة تكون بعد فراغ المال من هذه الحقوق من الدين والوصية
