هل سؤال اخير هل يجب التخلص من المال المختلط المال المختلف يختلف ان كان في جنسه في عينه مال حرام بعينه يجب التخلص منه ان كان مختلط عنده مال حلال وحرام
المال حرام مال حرام مثلا عنده عنده مشروبات طيبة وعنده خمر  يجب التخلص من من هو عنده لحم طيب وعنده لحوم ميتة حرام خنزير يجب التخلص منه او كان المال الذي عنده المختلط
بالمال الطيب عندهم المسروق مغصوف يجب التخلص منه يجب التخلص منه ويجب ان يرده الى اهله. يجب ان يرده الى   من كان عنده مال مختلط وقع في معاملات محرمة بتأويل مثلا
بغير تأويل لكن تاب منها ذهب بعض اهل العلم الى انه اذا تاب طاب له هذا المال اذا كان نفس المال هذا الحارة حرام ليس لعينه لوصفه ليس لعينه يعني ليس مال حرام
مثل خمر خنزير ولا لعينه مال مغصوب مال مسروق بل لوصفه عنده مال طيب حلال وعنده معاملات مختلطة  تعاملات محرمة. لكن تحولت هذه المعاملات المحرمة الى مال قبض المال المحرم واختلط بالمال الحلال
ليس الان عينه محرم لكن هو وصفه هو في الاصل تعامل معاملات محرمة مختلط بالماء الحلال وتاب الجموع على التخلص وذهب تقييد دين وجماعة الى ان من تاب توبة صادقة
انعقد له سبب جديد وطاب له هذا المال التوبة كما انها تجب ما قبلها في الكافر اذا تاب وكان عنده اموال محرمة من ربا وغير ذلك  كما قال سبحانه وتعالى تبتم فلا وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم لا تظلمون وتظلمون يمسك
مضى لا شيء عليك. فقال ان العاصي من باب اولى من اهل الاسم. العاصي اولى بذلك من الكافر الذي كتابة من الكفر وطابت له الاموال هذه بتوبته هذا سبق تقريرها ايضا في سؤال
عن المال الحرام وحكم المال حرام لمن تاب منه واسأله سبحانه وتعالى لي ولكم التوفيق والسداد والعلم النافع والعمل الصالح وكرمه امين صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
