يقول رجل كل آآ كل جمعة يأتي بمخبوزات ومناديل ورقية صدقة للمسجد ثم يأكل هو ومن ثم يأكل هو من هذي المخبوزات ويأخذ من المناديل هل هذا جائز؟ ام انه طالما نواه صدقة لا يجوز له الاكل والاخذ مناديه
اذا كانت الخبز المخبوزات لا زالت معه لم يسلمها فالذي لينوي الانسان حتى الان ما سلم الفقراء له ان يرجع فلا تخرج من يده حتى يسلمها لهؤلاء او يسلمها الى الجهة التي
آآ ينتهي علاقته بها كما لو كان مثلا وظعها في هذا المكان وهذا المكان في المسجد مثلا يأتي الى فقراء مثل مثلا سيكون هذا المكان يعرف ان يوضع فيه التمر ويأتي المحتاجون اليه ويأخذون هذا
آآ قرينة على انه قد خرج آآ تسليمه لانه كأنه سلمه حقيقة او يعني سلم او سلمه كما تقدم مباشرة بان اعطى الفقير. مثل انسان اراد يتصدق بمال رأى الفقير
ورد يتصدق ثم بعد ذلك لما اراد ان يتصدق  بما جاد به هذا خلاف السنة السنة انه اذا نوى خيرا فليبادر والحديث هذا معروف عنه عليه الصلاة والسلام في نية الخير والمبادرة به فلا يفتح الانسان على نفسه باب فيضعه لكن لو انه بعد ذلك
اه ردوا له بس وهذا ورد في خبر. مجاهد بخل بخل وجالت نفسه بما جاد منها. لكن له ذلك. كذلك اذا كان اه لكن اذا كان وظعها في هذا المكان اذا وضعها في مكان خاص لاهلها ووضعت المسجد
في هذه كان نوى مشاركتهم فلا بأس بذلك اذا نوى مشاركتهم مثلا هو يقول انا اتيت بها واريد مشاركتهم مثل لو انسان آآ تصدق المال آآ يعني دعا الفقراء الى بيته يتصدق عليهم
دعاهم الى وليمة في بيته ينوي الصدقة عليهم مشاركة لهم اطيب نفوسهم فلا بأس من ذلك الاعمال بالنيات هذي فيها تفصيل فيما يتعلق بمسألة النية في تخصيص الشيء وفي تعميم الشيء في صور كثيرة حتى في باب اه في باب الاقوال حينما يتكلم بشيء فالنية لها اثر عظيم. فاذا كانت على هذا الوجه
فلاباس وخصوصا اذا كان هو يريد بذلك يعني ان يقبل اهل الحاجة عليه ولا يستحيون مثلا من ذلك فيشاركهم بذلك فاذا كانت بهذه النية فهو هذا امر حسن
