الاخ يقول كيف الجمع؟ بين قوله صلى الله عليه وسلم بالنظر للمرأة فعميوان انتما. وبين قوله صلى الله عليه وسلم للمرأة المعتدة اعتد عند ابن ام مكتوم فان رجل اعمى. تظعين ثيابك حيث لا يراك. ليس في هذا الحديث
الرؤية ان هذا الحديث الاعتدال. وان المرأة تعتد في بيته. وليس فيها انها مرأة تشاهده او تبصره كلما كان على وجه غير مقصود كنظرها للبائع. ونظر للرجل في الطريق ونحو ذلك فهذا جائز. اما لو تجلس عنده وتشاهده وتنظر
ملامح هذا ما في رواية تدل على هذا المعنى. فيدخل المنع في عموم الادلة المتقدمة. فان الله جل وعلا قال قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. قل للمؤمنات يغوبنا من ابصارهن وحين سئل الرسول صلى الله عليه وسلم آآ عن نظر الفجأة قال لك الاولى وليست لك الاخرى
