المسألة ان كل صلاة مركبة من تشهد واحد فانه يفترش في هذا التشهد وان كل صلاة من تشهدين فانه يفترس في التشهد الاول ويتورك في التشهد الثاني على ما جاء في حديث ابي حميد في صحيح الامام
البخاري
