ومن شروطها دخول الوقت. قال رحمه الله ومن شروطها اي من شروط صحة الصلاة ووجوبها دخول الوقت دخول الوقت المقصود بالوقت هنا هو الزمن الذي جعله الشارع موضعا ليه فعل الصلاة المكتوبة
وهذا هو الشرط الثاني من شروط صحة الصلاة و الوقت دليل وجوب مراعاته في الصلاة قول الله تعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. معنى موقوتا اي مفروضا في زمان. مفروضا في وقت
لا يصلح ان يأتي بالصلاة قبله كما لا يصلح ان يأتي بالصلاة بعده الا على وفق ما سيأتي من بيان احكام القضاء وهذا لا خلاف فيه بين العلماء  لا خلاف بين العلماء ان الصلوات الخمس لها اوقات مقدرة محددة
لا يجوز الاخلال بها به يعلب ان وقت الصلاة شرط من شروط صحتها وقال المؤلف رحمه الله في بيان شرط الصحة والوجوب قال دخول الوقت اي مجيئه وقد بين الله تعالى اوقات الصلوات في كتابه اجمالا وجاء بيانها تفصيلا في سنة رسول
صلى الله عليه وسلم فمما يدل على اشتراط الوقت للصلوات الخمس من الايات قول الله تعالى اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر. ان قرآن الفجر كان مشهودا. هذه الاية
هي اصلح اية في ما يتعلق باوقات الصلوات الخمس فقد ذكرت الاوقات الخمس ولم يأتي في القرآن ذكر للاوقات صراحة الا في هذه الاية في موضع اخر قال الله تعالى فسبحان الله حين في سورة الروم قال تعالى فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون
له الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون. هذه الاية ايضا قال بعض اهل العلم انها جمعت الاوقات الخمس الا ان الظاهر والله تعالى اعلم انها لم تستوعب الاوقات الخمس بل ذكرت
اربع صلوات ذكرت الصبح والظهر و المساء الذي هو المغرب والعشاء وقال بعض اهل العلم بل انها شملت الاوقات الخمس فسبحان الله حين تمسون يشمل العصر والمغرب وحين تصبحون صلاة الصبح
وله الحمد في السماوات والارض وعشيا اي صلاة العشاء وحين تظهر وحين تظهرون صلاة الظهر. والامر في هذا قريب لكن اكثر المفسرين على ان اية الاسراء اقم الصلاة الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر. ان قرآن الفجر كان مشهودا هي الاية الجامعة للاوقات الخمس. كيف ذلك؟ اقم الصلاة
لدلوك الشمس يعني لميلها من جهة المشرق الى المغرب. وهذا متى يكون؟ بالزوال الذي هو وقت صلاة الظهر فاول الاوقات التي ذكرت في الاية وقت صلاة الظهر ثم ذكر جل وعلا
مد الصلاة الى غسق الليل وهو اشتداد اشتداد ظلمته ظلمته وهذا منتهى اوقات الصلوات المكتوبات شمل اربعة اوقات الوقت الاول الظهر عند ميل الشمس الوقت الثاني العصر الوقت الثالث المغرب عند غروب الشمس
امس الوقت الرابع العشاء وذلك في غسق الليل ثم قال وقرآن الفجر هذا الوقت الخامس ان قرآن الفجر كان مشهودا
