فمنها الطهارة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور. متفق عليه. قال رحمه الله فمنها الطهارة يعني من الشروط الطهارة ولا خلاف بين اهل العلم ان من شروط الصلاة الطهارة وهي في اللغة
آآ النظافة والتنزه من الاقذار واما في الشرع فان الطهارة ارتفاع حدث وزوال الخبث هذا معنى الطهارة. الطهارة هي ارتفاع الحدث. وزوال الخبث. وهذا يشمل نوعين من خلال التعريف نفهم ان الطهارة تتعلق بامرين
طهارة من الحدث وطهارة من الخبث وهذا الفصل الذي نقرأه من كلام المؤلف بين فيه ما يتعلق بالطهارة من عدة جهات. اولا بين فيه ما به ما يتطهر به يعني المادة التي يتطهر بها وهي اما اما الماء واما بدله وهي التراب كما سيأتي
يتطهر له يعني وما الذي تطلب له الطهارة وكذلك ما يجب ان يتطهر منه. اي ما الاحداث التي يجب ان يتطهر منه منها. هذا في الطهارة من حلف ومن وما الاشياء التي يجب ان يتطهر منها لازالة الخبث
قال رحمه الله كما قال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور. متفق عليه. هذا من الادلة على اشتراط الطهارة للصلاة وهو مما اجمع عليه اهل العلم
لا تصح صلاة بلا طهارة سواء اكان المصلي عالما بحدثه او جاهلا او ناسيا. لكنه ان صلى جاهلا او ناسيا فانه لا اثم عليه بمعنى إنسان صلى وهو يجهل انه محدث او انه يجب عليه ان يتطهر جهل بالحال او جهل بالحكم او نسي ذلك فانه لا اثم
على ايه ليس عليه اثم لكن ان كان متعمدا لكن عليه الاعادة ليس عليه اثم وعليه الاعادة لعموم الاحاديث الامرة بالطهارة واما ان كان  متعمدا فهو اثم بذلك وهو على خطر عظيم
