السلام عليكم وعليكم السلام لا نحبكم في لا نقول احبك الله يا اخواني الجالسين فيه والمتحابين فيه يقول ما قولكم في من قال ان الصف الاول المفظوع هو الاول حسا. لا شرعا كنا نطرد عن الصلاة بين السواري الحديث. لا الحديث
هذا الحبيب نطرد عنها هذا اذا كان يعني اذا كان التقدم اذا كان المسجد لم يضل. اذا كان المسجد لم يضل. معنى يمكن ان تتقدم. فلا تقصد الى الصلاة بين السواري. اما اذا كان
المسجد يضيق عن المصلين فدفعوك الى ان تتقدم الى السواري او ضاق فتأخرت فهذا لا بأس به لان حال الضيق حكم اخر وحالة اخرى. انما لو جاء ثم ايضا لو جاء مثلا
بين ساريتين وتقدم الامام وصلوا بين السارتين ايش حكم الصلاة؟ نعم لا بأس ان من هي عن السؤال من الشوارع يعني اذا قطعت الصف بيكون الصف طويل وتقطع بينهم السواري هذا الاناء او يكون مثلا يمكن ان
تقدموا يا في بعض المساجد احيانا يستندون الى السوارب فتجد السارية تحرم الصف ولا يعتدل انه لو تقدموا فان الصفي يستطيل يمتد مثل يعني رأيت في بعض المساجد السواري موجودة في الصف الاول مثلا وامامهم مساحة تسع اربعة صفوف والصف الاول هم
مستندون الى السواري فاذا قاموا فصلت الساري موضع اثنين. في هذه الحال ينهى عن ذلك فالواجب ان يتقدم هذا الصف. تقدم هذا الصف ويجعل السواري خلفهم. هذا هو الذي ورد
في النهي. فعلى هذا يكون حديث على ما تقدم والنصر في الاول هو الصف المتقدم ولو قطعه المنبر نحوه
