يقول ما حكم صيام يوم السبت خاصة اذا كان يوم عرفة وعاشوراء؟ لا بأس بصيام يوم عرفة ولو وافق يوم السبت اما حديث صيام يوم السبت النهي عن حديث لا يصح حديث الشام مخالف للاخبار والصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام هو العلم
منهم من قال انه منكر منهم من قال انه ضعيف منهم من قال انشاد ومن صحه فقد وهم. الخبر فيه اضطراب بسنده ومتنه فيه غرابة والنبي عليه يقول في حديث من رواية عبد الله المسلم عن اخته الصماء في عمته الصماء عن عبد الله بن بوسة مباشرة عن الصماء مباشرة فهو
مضطرب من جهة السند. من مضطرب ومضطرب ايضا من جهة وكذلك المتن آآ في قوله عليه الصلاة والسلام لا تصوم يوم السبت الا فيما افترض عليكم. ولو لم يجد احدكم الا لحاء عين عنب او ورق شجر
هذا غريب في الحديث البخاري في الاخبار الصحيحة. مخالف الاخبار الصحيحة. من جهة ان يوم السبت لا بأس بصوم. النبي عليه الصلاة والسلام كما سيأتي هنا اذن ثلاثة ايام وكل يصوم ثلاثة ايام فرقه متتابعا. كذلك وقد يكون منها يوم السبت. والنبي عليه الصلاة والسلام ايضا
صم يوما وافطر يوما. لما قاله قال افضل الصيام صيام داوود من يصومه افطر يوما ومعلوم انه قد يوافق يوم السبت. يصوم سنة يوم ويفطر يوم مثلا يصوم يوما يفطر الجمعة ويصوم السبت ويفطر مثلا يوم الاحد
النبي يقول صم يوم وافطر يوم. صم يوما. ها؟ هذا يدخل فيه الشمس قطعا. يدخل فيه الشمس. هذا البخاري. هذا الحديث الصحيحين. كذلك مخالف لقول النبي عليه الصلاة والسلام من صام رمضان ستة ايام من شوال يدخل فيها السبت يعني يعني اذا صام ستة ايام فقد ولهذا
ويكون اول يوم يوم السبت من العيد وسنة ان يبادر واتبعه قد يكون اول يوم هو يوم السبت يكون عيد الجمعة والسبت هو اليوم الثاني فتصوم انتم بعد ان تصوم يوم السبت والحديث ايضا يقول الا فيما افترض عليكم. ظاهر السواء افرضه او جمعه
آآ كذلك عليه الصلاة والسلام من تتبع السنة في هذا وجد الاخبار كثيرة في هذا الباب تدل على ضعف هذا الخبر وجهوده والله
