احسن الله اليكم يقول هذا السائل يوم اربع رمضان كنت في الصين وكان فالق التوقيت وكانت رحلتي الساعة الرابعة العصر بتوقيت الصين. وكان باقي ثلاث ساعات ونفطر وكان الوقت بالسعودية الساعة العاشرة. وكنا بطيارة نمشي مع الشمس بعد سبع ساعات نفطر
الثانية عشر وكانت الشمس والمغيب قال لنا افطروا على صحيح ان كان قصده ان انه لما توجهوا من الصين والشمس معهم وكان باقي ثلاث ساعات ثم بعد ذلك فغابت عنه. المقصود انه اذا ركب لسان الطائرة سواء جهة الشرق او جهة الغرب. فاذا مثلا
توجه الى جهة الغرب تتأخر الشمس واذا وجهت الى جهة الشرق فانه يستعجل غلوها يستعجله فاذا كان جهة الفرج يبقى مفطرا حتى تغيب الشمس. ولو كان لما اقلع لم يكن لساعة او ساعتان
بعد ذلك لا زالت معه ففي هذه الحالة عليه ان يصبر حتى تغيب الشمس ولا يفطر ولا يفطر من جهة يعني من جهة الحكم والا اذا اراد ان يصوم والا هو مسافر او يفطر لكن يقول انا اريد ان اصوم اريد ان اصوم
تبقى على الصوم حتى تغيب الشمس. وبالعكس كذلك لو كنت امام المشرق فغابت الشوش مباشرة بعدما ركبت لو كنت ركبت وبقي مثلا ثلاث ساعات او ساعات فبعد ساعة ومن فلان فغبت الشمس فلك ان تفطر لانه كما قال
اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس وقد افطر الصائم. كل انسان يفطر في بلده الذي هو فيه وفي في جو في بحر واذا افطر الانسان مثلا افطرت الان انت ثم بعد ذلك
آآ يعني رأيت الشمس لو انك مثلا افطرت في مطار جدة مثلا مطار جدة قبل الغروب ثم اقلعت الطائرة واتجهت غربا فرأيت الشمس ايش حكم الصوم يا لهذا طيب والصلاة؟ صحيح اذا صلى صام افطر وصلى في هذه الحالة لانه دخل
وقت الفطر ودخل وقت الصلاة فصومه صحيح وصلاته صحيحة نعم نعم يقول لو ما غربت الشمس الا اليوم الثاني. انا ما ادري هل هذا يتصور او ما تسويه كان يتصور؟ ان كان هذا واقع. ما ادري ان كان هذا
اطعم الانسان ممكن يبقى في الطائرة مدة اربعة وعشرين ساعة والشمس معه. في هذه الحالة نقول حكم عليك ان تصوم نصف هذا اليوم في بحسب الموقع الذي انت فيه بحسب موقع تقدر فان كان
تقدم مكان وتصوم لانك سوف تصلي خمس صلوات فيكون حكمك حكم ما قال عليه ده كان اربع اذا كان اربعا وعشرين ساعة الشمس طالعة في هذه الحالة تجعل نصفه نهار بعضه نهار
وبعضنا وهذا يقدر اما بالمكان الذي انت فيه مثلا او يمكن ان اذا علمت مثلا قبل ان تركب الطائرة تركب الطائرة انك سوف تمضي اربعة وعشرين. يمكن نقول عليك ان تفضل بالبلد الذي انت فيه فاذا كانت فيه
خمسة عشر ساعة او خمسة عشر ساعة تجعل خمس عشرة ساعة او بالبلد تقصد اليه وهو مثلا بالعكس اثنى عشر ساعة اثنا عشر ساعة ليل اثنا عشر نهار تجعل اثنا عشر ساعة اثنا عشر اثنا عشر ساعة لين اثنعشر ساعة في النهار ثم تفطر تفطر هذا
محتمل هذا محتمل فاذا اجتهد بشيء من هذا اجزأ. وان افطر لانه مسافر وقظاه بعد ذلك فلا نعم
