السلام عليكم هذا سائل يقول هل يجوز نعم العمر عن الميت يتكرر السؤال عنها. نعلم قاعدة ان الميت وكذلك العاجز الذي لا يرجى برؤه في الغالب ما هو يعرف نفسه في هذا المرض انه لم يؤمن او الطبيب يخبر ان هذا المرض غالبا
يعني بحسب علم الانسان وانما ما من داء له دواء فهذا لا بأس ان تؤخذ عنه عمرة سواء كان قريب وليس عن ابن عباس وغيره في هذا الباب نعم
