ما حكم الانتباه بالالماس؟ لبسه كخاتم. نعم الالماس لا بأس به للرجال. لا بأس به للرجال. كالفظة. كالفظة. فيجوز انما الذي يحرم الذهب على الرجال. الفضة وقع فيها خلاف فيما اذا كثرت الخواتم
هلا هلا هل يكره او لا يكره؟ اما الالماس فكذلك لكن وجه الكراهة عند اهل العلم حينما يكون غالي الثمن على الثمن من جهة الاسراف. اما اذا كان مجرد خاتم ونحو ذلك. وتختم به
على وجه لا تشبه به بالنساء مع يضع اسورة او قلائد هذا لا يجوز. لانه يكون تشبه بالنساء او كثر التحلي به على وجه ربما يكون فيه نوع من الليونة الميل الى اخلاق النساء
هذا ايضا نوع تشبه. فاذا كان على هذه الجهة فلا بأس به لان الاصل الحمل والاباحة. نعم. نعم. انا مسؤول عن طريق لا الكبر حقه يقول لبسوا عن طريقكم نقول الكبر حرام ولو لم يلبس شيئا
لو زاد متكبر يقول النبي عليه كما روى مسلم ابن مسعود لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر. قالوا يا رسول الرجل يحب ان يكون ثوبه حسن ونعله حسنة. فليس
الكبر الكبر بطر الحق وغمض الناس. بطل الحق ايش معناه؟ جحد وغمط الناس احتقارهم الناس دي رأوا هذا الكبر حرام وثبت في الصحيحين من حديث ابو هريرة في الصحيحين من حديث ابن عمر انه عليه الصلاة قال بينما رجل فيمن كان قبل
لكم قد لبس حلة يتبختر فيها اذ خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الى يوم القيامة عقوبة عظيمة. ربما تكون معجلة. فهو ذنب مستقل بدون اللباس. يعني حينما يلبس الانسان لباس على جهة محرمة. او يتختم على جهة محرمة. هذا حرمة
مستقلة. فاذا انضم الى ذلك الكبر فيكون تحريما اخر. تحريما اخر. مضاف الى الذي في لبسه. كمن مشى يتبختر نحو ذلك. نعم. نعم
