يقول عند الصيدلية ثم صيدلي يتاجر فيها ويبيع ثم نوى بيعها ثم نوى بيعها في هذه الحالة نقول الصيدلية هذه اذا مضى موب على البيع هو يزكي كل سنة بعد ما باع وبقي على الحوش بقي شهران ما في حرج بقي شهران
بعد بيعها بشهرين يزكي. مثل صاحب البقالة انسان من عنده بقالة تموينات. فباعها بعد عشرة اشهر قبل الحول شهرين بعد شهرين يزكي هذا المال بعد شهرين يزكي كذلك هذا اذا كان باعه مثلا وسط الحول بعد ستة اشهر مثلا وبعد ستة اشهر
يزكي هذا المال. المبنى نفسه نعم قصدي ان ان هذا الثمن الزكاة اللي كان يخرجها ثمن الصيدلية. كان يقيم الصيدلية اللي هو الادوية. ويخرج زكاة اليس كذلك؟ الادوية الادوية انا بقصد انا اقصد لنفسي الادوية يعني الصيدلي ادوية يعني ما اقصد الارفف وما فيني هم
لا انا اقصد نفس الادوية ايه قصدك نباع طيب لا بأس هذا حسن ويقول يعني باع الصيدلية مع الادوية هناك اشياء زيادة زيادة على الشيء الزائد عن الادوية اذا كان الانسان عنده مثلا بقالة تموينات صيدلية
وباعها باعها ان باعها جميعا باعها جميعا وقبل الحوض مثلا بستة اشهر كيف هذه الصيدلية كيف نقول من جهة التي فيها وكذلك الادوية تكمل الحول اللي بقي ستة اشهر من لم يبقى يعني بقي شهران اما قيمة مثلا
البقالة بعد الناجات والرادات ارجو الصيدلية باع الارفف وباع ايضا ما فيها. هذي علم قيمتها ابرزها وابتدأ حولا جديدا لها. ابتدأ حوله من حيث بيعها. كذلك البقالة يميز قيمة الثلاجات البرادات من اجل بيعها
والارض يفسدها يقول اذا كان ما اعلم يجتهد يجتهد يقدر قيمته ويعرف يقدر قيمتها ثم من حينها هذا المال ينعقد الحول فاذا تم سنة زكانا. نعم
