جزاكم الله خيرا واحسن اليك. يقول السائل ما افضل طريقة في دراسة الكتب والرسوخ فيه؟ مع شيء من التبسيط بارك الله فيكم دراسة الفقه والاصول يكون بالرجوع الى الاصول في فن
والاحسن ان امكن الانسان ان يأخذ اصل او متن من متن الفقه في البلد الذي هو فيه على المذهب المعروف في هذا البلد. فيعتني بهذا المتن قراءة شرح روح متيسرة وايضا ان كان هنالك بعض الحواشي شرح يقرأ شرحا او شرحين من الجروح المتيسرة ثم ان امكن
ان يقرأه على شيخ ممن اعتنى بهذا الكتاب في مذهب معين مذهب حتى اذا لان عليه انتقل الى كتاب ارفع منه ثم عليه ان يجعل بالتوازي معه كتاب في الحديث. كتاب ليكون في قرون
موجونا يكون في قلوبهم موزونا حتى لا يشد. فيعتني بالحديث فيقرأ متن من متون الحديث مختصر اذا كان قصد الاحكام مثل مثلا عمدة الاحكام لعبد الحافظ عبد الغني عبد الواحد المقدسي او
الملقن رحمه الله ابن الملقن الملغى في الاحكام آآ لانها قريبة من عدة الاحكام تزيد عليها تقريبا تمارين حديث عليها وغالب احاديث البلوغة من صحيحين الا حديث يسيرة فيه السنن نحو اربعة احاديث خمسة احاديث وبعض الافراد عند مسلم او عند البخاري
معا عملة الاحكام اشهر لانها خدمت ولها شروح كثيرة شروح كثيرة و من احسن الجروح البلغة من احسن الجروح عند الاحكام العدة شرح العمدة علاء الدين العطار رحمنا العطار رحمه الله الحافظ الكبير تلميذ الامام النووي سنة سبع سبعمئة واربعة وعشرين واربعة وثلاثين
من افضل شروح العمدة وقد آآ صاغ كلام آآ لا شك رحمه الله امتن لكن شيخ النقيب رحمه الله فيه قوة ذي قوة فهو كالشارح له رحمه الله وشرح ابن منط وشرح
هذا ربما هو اوسع الشروط كلها. فيأخذ مثلا متن في الحديث نعمة في الفقه. آآ ويعتني بها مع حضور ما تيسر في نقل العلم ونحو ذلك اذا تدرج في العلم وامكن
ان يصعد الى كتاب ارفع فلا بأس اطلع على الخلاف والادلة والمآخذ هذا طيب ومن افضل كتب في هذا خاصة في مذهب احمد رحمه الله كتاب الشرح الكبير شرح المقنع شرح المقنع مع العناية في كتب بعض كتب قواعد
دراسة هذا الكتاب كما تقدم على شيخ ولا يفوته ايضا العناية بمتن في الاحكام ثم بعد ذلك يتدرج الى ما هو ارفع مثل قلوب المرام نعم. البلغة انا ما اعرف للشرح يعني شرح ما اعرف للشرح معشر
من سنوات هنا في الحرم في ستة ايام. ولها ايضا شرحوها ايضا. لكن شرح مطبوع مع الكتاب غير مشهود ورحمه الله جمع ادلة المنهاج البلغة في احاديث الاحكام في احاديث الاحكام اصله كتاب
مطول كتاب مطول آآ حديث قرابة الف وثمان مئة حديث الف وثمان مئة حديث نفس الملقب رحمه الله ولادلة المنهاج النووي النووي. وهو شرح المنهاج. ثم اختصر منه هذه الاخبار. اختصر منه هذا لاعلان الاخبار في الصحيحين البخاري
سماها البلغة رحمه الله
