نعم يقول اذكار النوم متى تقال؟ اذكار النوم عند النوم اذكار النوم عند النوم فاذا اراد فانه يقول هذا الذكر لكن مثلا حينما يكون بعد الفجر له اذكار وهل اذا
يعني سهر ليله ونام نهارا يقول هذه الاذكار النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول باسمك الله مرتين يقول البراءة اذا اويت الى فراشك اذا اويت الى فراشك فعلقه بالايواء الى الفراش والظاهر هذا هو النوم المعتاد او
ما في حكمه. اذا كان انسان مثلا عمله ليلا ونومه نهارا. ايش نقول؟ نقول يقوله ما كله لا يشرع في حق ثانية الله. يقول النبي عليه قال هذا ثم قال اذا اويت اليه فمشى. فظع على خدك الايمن
قال وباسمك هذا ابي هريرة حديث البراء ايش قال بسمك اللهم وجهت وجهي اليك فوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رغبة اليك لا ملجأ ولا من جميل امنت وفيه قال اذا اويت الى فراشك وقال في حديث هريرة اذا اتى احد الى فراشي فلينفقه
يعني طرفة. فعلقه بالايواء الى الفراش. وان كان هذا الايواء في الغالب يكون في الليل لكن ايضا في حكمه من كان عمله آآ يعني نهارا عمله آآ ليلا نهارا ونومه نهارا. ولهذا ذكر الفقهاء هذه الاحكام ذكر الفوق هذه الاحكام. مثل مثلا قالوا القسم بين الزوجات
هل عماده الليل ولا النهار؟ عماده الليل. عماد القسم الليل. يبيت عند زوجته هذه وهذه ليلة وهذه ليلة لكن لو ان انسان كان عمله ليلا ومبيت نهارا يكون القسم نهار ولا ليل
نهار يكون القسم نهارا ما يكون ليل والشريعة كما تقدم تأتي بالاحكام الغالبة الاحكام الغالي بالاحكام اللي علمت ناس ربما يكون هنالك بعض المشائخ خاصة فلا تخلو من الاحكام لا
الشريعة معانيه. فدل النص دل الحديث بنصه او ظاهره على الحكم العام. وهو مثلا قوله ليلا ودل بمعناه على قوله نهارا. فلا بأس ان يقولها من جهة المعنى وكذلك ايضا ما يتعلق ايضا ذكروا مسألة اذا
نام احدكم فلا يغمس يده فيها حتى يغسلها ثلاثا. ذكر البيتوتة والبيتوتة في الليل. بيتوت في الليل وجاء فعلقوا الحكم بالمعنى دون اللفظ اللي هو مجرد اثنين فمن نام ولو نهارا يسن ان يغسل يديه قبل ان يدخلها في الاناء وان كان غالب النوم يكون في الليل على
اكثر نعم
