ان كان الطيب نفس العطر الرائحة هذا لا يضر وان كان فهذا فيه خلاف. هل يفطر او لا يفطر؟ ذهب بعض اهل العلم الى انه وقت مطلوب. ومنهم من قال اذا استنشقه فانه يبطل
اما مجرد الطيب العطر هذا ما يضر مجرد رائحة ولكن ولو وهو الدخان يعني حينما يتبخر فهذا ان تطير به ولم يستنشقه هذا وان استنشقه فهذا والاختيار ان الانسان لا يستعين
البخور اما الطيب العطر هذا فالأمر آآ انه له وقت ذكر بعض اهل العلم قاعدة في هذا وبسطها ابو العباس رحمه الله في الاسلام ان الصيام من عبادات المسلمين العامة لعموم
ثم المفطرات فيها محصورة ومعلومة فلا يجوز ان يقال هذا الفرق خاصة ان الطيب والبخور ونحو ذلك وهذه الاشياء يكثر فعلها وتقع الصائم مأمور ان تكون رائحته طيبة. فلا يقال ان هذه لا يفطر وهذا لا يفطر الا بدليل
في مثل هذه العبادة العامة ولا يعني تلحق بغيرها مقياس غير بين او شيء مختلف فيه او شيء مستنقع وقع التردد في صحته من عدم صحته فنظر الله عنه لا بأس به مثل ما تقدم
