عند ثم بعد يوم حلقت رأسي كلها ان كنت قصرت من جميع الرأس فالتقصير مجزم وان كنت اخذت شعرات يسيرة من الناصية فهذه انها لا تجزئ وان قال من بعض اهل العلم يروى عن الشافعي ثلاث شعارات
ابو حنيفة الربع الرأس والاظهر انه لا بد كما قالت المحلقين رؤوسكم المقصرين والنبي عليه الصلاة والسلام قال تحلق واقصر تحلقوا او اقصر. هذا هو السنة كما ان الحلق لا يجزئ الا لجميع الرأس. كذلك التقصير لابد ان تقصر
وليس المعنى انك تأخذ من كل شعرة بعينها لا هذا لا يمكن المقصود التعميم المقصود التعميم هذا مثل إنسان يمسح رأسه بالماء ربما ان الماء ينبو عن بعض الشعرات المقصود هو تعميم المسح. للرأس. كذلك المقصود هو تعميم الرأس باخذ الشعر
فاذا عممت الاخذ من هنا ومن هنا اجزم. وان كنت لم تعمم فان كان آآ اخذ شعرها شعرات يسيرة فما فعلته حسن ما فعلته حسن ان كان عممت فهي حصل التحلل وحلقك بعد ذلك لا اثر
نعم
