نعم هذا اخونا يسأل عمر التنعيم وشبكنا فيها نيران لا بأس بها عند جمهور العلماء سبق وايضا نبه الى ان بعض اخواننا اه يعني مسألة عمرة تنعيم اه انها كما قلت هذا عند الجمهور. يقول لا بأس بها. وذكرت قول
الذي يقول انه لا تشرع وان قول شيخ الاسلام ابن القيم وان هذا هو الاولى لكن كثير من اخواننا يعملون بهذا القول عن الجملة لا ننكر عليهم لانه وليس هنالك انه لا ينكر عليه ان ان يفترى هو الاول والاكمل واذا سأل نقول لا بأس ان تأخذ عمرة من التنعيم
