اشهد ان لا اله الا الله رجل اتى بعمرة في شعبان وعمرة بعدها بعشرة ايام من رمضان نعم لا بأس ثم بعد ذلك اراد ان يأخذ عمرة في لأحد اقاربه لا بأس من ذلك وجمهور
يقولون لا بأس ان وان اخذها من الميقات او رجع الى الميقات بحاجة رجع ما خرج لحاجة خرج للطائف مثلا او المدينة ومكث ايام يكون اولى واكمل. وهذه عمرة تكون مشروعة عند الجميع. انما
متقدم اذا انشأها من نفس اذا انشأها من نفس الحرم يعني او انشأها من الحرم وخرج الى الحلم ثم جعله كما تقدم
