لا اله الا الله السفر سفران سفر سفر معصية يعني سفر ان يكون سفر معصية او يكون معصية في السفر اما اذا كان الانسان سافر سفر طاعة فوقعت من معصية هذا يقصر بلا بلا خلاف. سفر طاعة لحج بعمرة
صلة سفر مباح لتجارة هذا يقصد بلا خلاف آآ ولو وقع من معصية اذا كان سفر معصية انسان سافر لقطع الطريق لقطع الطريق للتجارة في الامر المحرم هل يقصر او لا يقصر؟ ذهب بعض اهل العلم
الى انه لا يقصر لانه اعانة على المعصية. ولا والقصر رخصة. ولا تستباح الرخص بالمعاصي. وذهب اخرون شيخ الاسلام الى انه يقصر الصلاة. وهذا اظهر ولو كان سفر سفر معصية. لان سفر القصر منفصل عن كل المعصية
فهو مأمور بالقصر اذا سافر ولو كان سفر معصية. وهو منهي عن المعصية. وقصره للصلاة وان كان سفرة افضل من اتمام الصلاة. ففي الحقيقة ليس ليس القصر من باب التخفيف. يعني القصد
ايضا هو ان كان تخفيه رخصة لكن اجره اعظم. فالذي يقصر الصلاة عمل بالسنة واجره اعظم. والذي اتم قال فالسنة وهذا العاصي في سفرة احوج الى كثرة الحسنات. والحسنات في القصر اكثر من
فهذا المعنى لاحظه من قال انه يقصر ويجب عليه التوبة من هذا العمل. بخلاف ما في اكل الميتة فلا يستبيحها. فلو ان انسان سافر سفر معصية. واضطره الجوع الى الاكل. نقول لا يجوز لك ان تأكل بيته
انا مضطر نقول تب الى الله وكب. تب الى الله وكن لا يجوز لك. لانه في هذه الامر واضح. يجب عليه ان يتول. اما نفس القصر فتقدم انه لا بأس به. نعم
