نعم المسح على الخفين المسح القياس الجوارب عليه. نقول اصل مسح الخفين والنبي مسح الخفين عليه الصلاة والسلام. مسع له. الجوانب العلم لا يرى المسح عليها والشرابات والقطن والكتال وصوف والصواب جواز المسح عليها. والنبي عليه في حديث المغيرة
مسح الجوربين يعني تكلم بعض العلماء الحديث وابن القيم يميل الى ضعفه ويقول معناه لا نستجيز ان نستدل بهذا الحديث نحن نكيد بخصم واحتج بفعل الصحابة بما ثبت عن جميع الصحابة رضي الله عنهم بالمسح على الجوانب. ثوب الحق دلت عليه السنة من جهة
للثوبان حديث جيد انه عليه امر سرية ان يخرجوا فامرهم ان على العصائب والتساخين ما هي العصائب؟ متساخين؟ التي تسخر قدم يعني من الخفاف من الخفاف والجوارح. نعم. نعم. والقلوب امام المصلي. طيب ابشر. المسح على الخباز
يعني التساخيل يشمل جميع هذه ان يشمل جميع هذه الاشياء. والمعنى يدل عليه المقصود هو سترها تشغيل تدفئتها. واذا ظهر المعنى لا بأس من توسيعه. والمقصود هو الرخصة ربما لو ضيقت بالخمار لكان عامة الناس لا يستفيدون من الرخصة. فكان بخصوص الناس ولهذا كان الصواب جواز المسح على
آآ الجوانب في جميع المواد لكن لابد عند الجمهور ان تكون ساترة لا بد ان تكون ساترة لا تشف ولا تصل
