جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يقول السائل الذكر اسماء الائمة الضلع والبدع على المنابر من الربا. ان كان المقصود التحذير من ائمة البدع لا شك هناك من ائمة البدع ممن يذكرون ويحذر منهم واهل العلم لا زالوا يحذرون ائمة البدع من ائمة الجهمية والمعتزلة وامثالهم والرافضة
وامثالهم آآ فانه يحذر من هؤلاء لا شك. البدع والضلال ائمة يحذر منهم ويذكرون هذا هو الاصل والقاعدة هذا هو الاصل والقاعدة. لكن من كان على شيء من البدع على شيء من البدع فينظر
ان كان طريقته واصله هو استمراء البدع والاخذ بها هذا لا شك ضلال وهذا في الغالب تبين له الحق ان كان بين اهل العلم وان لم يكن بين اهل العلم فليبين له. فان اصر على ما هو عليه فاصر بعد قيام الحجة. التي تقوم على امثاله ويعامل معهم امثاله
من البدع ويحذر منه ويحذر منه الا ان يخشى من شر صاحب هذه البدعة هذه احوال خاصة يعني وعندي احوال خاصة لو كان مثلا من كان اماما في بدعة لكن له نفوذه وتمكنه ويخشى من شره
استطالته وذكره والتحذير يترتب عليه فساد يمتني على مسألة المنكرات وانكاره وانكارها والنبي عليه الصلاة والسلام ان نعلم انه سكت عن رأس النفاق عبد الله ابن ابي هذه قاعدة عظيمة وتأصيل عظيم فيها تفاصيل معروفة لاهل العلم نعم
