جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يقول السائل متزوج زواج الشقاق او بذل وعنده اولاده غفلة هذا نكاح فاسد. ويجب فسخه يجب فسخه. ولا النكاح النكاح الفاسد في خلاف لكن كما طلقها بكلمة واحدة فهي طلقة واحدة عند الجمهور
العلماء وهو الجو للرجل حتى ولو كان بينهما ولو كان بينهما صدقة او لا يصح وان كان فيهما يعني لو تذوق زوج ابنته وان فهذا آآ فيه خير ذهب بعض العلماء الى صحته لا يصح هو الصحيح رحمه الله
وايضا اه نرجحه كثير من العلم كبار وبين مفاسده الشيخ ابن باز رحمه الله وانت لا لأن العلة وجبة اذا غضبت هذه غضبت هذه واذا رضيت هذه رضيت عليها واذا غضب اذا غضب والدها هذه غضب
فتكون المرأة كالسلعة تباع ويدل على انه لا يدل على ان تسوية المهر لا تخرج عن الصغار ما رواه داوود بسند صحيح ان معاوية رضي الله عنه لما انجح احدهما ابنته من الاخر وكان قد شم يا مرة رفع الى معاذ رضي الله عنه فقال هذا هو الصغار
الحرب الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فامر برده امر برده. مسألة
