اشهد ان جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اخوة رجل صانع الجهل وفعل الوصول يشق عليه ان كان يبقى يعني انه اصابه مشقة كالمرظ يعني. وانه اصبح كالمريض مع السفر واحتاج فيكون
وان كان له مشقة تعب يعني. فمجرد المشقة والتعب لا يجوز له فطر. جمع المشقة والتعب لا يجوز له الفطر الا اذا كانت المشقة الشديدة تسقطه في هذه الحالة لا بأس المشقة الشديدة يسقط كالمريض
فقد ثبت عن ابن عباس انه كان يأمر صاحب العطاش بالفطر بل يلحق صاحب العطاس لكبير السن يعني الذي يستمر معه عطاشه ويجعله ككبير السن الذي يفطر ويطعم لكن هذا
من كان يتضرر تضررا دائم. اما من كان عرض له في يوم من الايام ضعف شديد واسقطه صار كالمريض وتضرر في هذه الحال يكون كالمريض وعليه ويفطر ويقضي نعم
