لا يكره الطواف والازدحام ممنوع ابن عمر رضي الله عنهم كان يزاحم يعني لكن بغير اذى كونه يحصل زحام الحج كله يحصل فيه الزحام يقول من لن اقوم في زحام؟ لا هو طبيعة العبادة بطبيعتها. انظر الى الجهاد
كتب عليكم القتال القتال مبني على اتلاف النفوس. تقدم انت ويغلب على ظنك وربما يكاد يقطع فسوف يقتل يقتل لان هذه العبادة مبنية على تلف النفس الجهاد فالعبادات تختلف فعبادة الحج
على المشقة والزحام فكون الانسان يقول لا اذا كان في زحام نقول هي مبنية على هذا اجتماع الناس وازدحام الناس. والنبي كان معهم يقول السكينة السكينة. ويقول ليس البر بالايظاع الى غير ذلك
يرفض ويطمئن ويطوف ويعمى اعمال الخير لا يضايق لا يزاحم لا يدفع لا يجوز هذا هو الواجب عليه واذا اشتد عليه الزحام يمشي الا اذا حصل ضرر حصل ضرر او ترتب على الزحام مثلا
يعلم انه انه هذا الزحام اه ربما اه يحصل فتنة مثل مزاحمة النساء للرجال او مزاحمة الرجال للنساء فالمرأة والرجل يزاحم النساء. اما اه يعني في حال السواه فهو كما تقدم مبني على مثل هذا
وابن عمر كان يزاحم رضي الله عنه. ويذكر حديث في هذا الباب من قبل. نعم
