جا يقول بدعة يقول هي طريقة في الدين مخترعة تضاهي يقصد بها ما يقصد بالشرعية. فعلى كلامه طريقة حقيقية ليست بدعة لان بدعة حقيقية لانه اخترعوا عباده والاحتفال وهذا لا اصل له. البدعة
هي ان يكون الشيء له اصل في الشرع ثم زيد فيه مثلا شهد شيء لا حصر له. ولم يثبت هذا ولهذا يختلف البعض انه بدعة والا ليس بدعة. مثل رفع يديه بالدعاء
بعد الصلاة بعد السنة مثلا هل يقال انه بدعة او ليس بدعة من جهة انه ثابت اصلا لكن الصفة والكيفية هذه لم تثبت ان هذه بدعة حقيقية بدعة حقيقية لان نفس المولده من اصل
واحتفال وعيد ولا اشكال لانه
