شيخنا جزاكم الله خيرا يقول السائل ما حكم العمرة عن غير الاقارب؟ في دفع العمر كما تقدم في حديث الاحاديث انه لو كان على امك دليل وشباب الدين تقدم ان الدين اشبه بالدين يدل على انه يصلح ان تأخذ عنه سواء
هذا قريب او غير قريب. لا بأس به. وهذا من البر والصلة. وان كان قول دفع مظلمة. عنه يعني انه كان انسان ظلم وتوفي واراد ان يعتمر عنه. لاجل ان تكون سبب في التكفير يرجى يرجى ذلك. لكن ان كانت
المظلمة هذي يعني حق آآ حق مالي فيجب وفاءه من تركته ان كان حق مالك وان كانت في عرض او مال ان كانت في عرض او بدن في شرع لورثته ان يسألوا المظلوم ان يبيح هذا الميت
يسألوه ويرضونه بما تيسر. يجتهدون في دفعه. هذا احسن ما يكون. اذا علمت ان هذا الميت ظالم توفي ظلم انسان. اخذ ماله ظلما اعتدى عليه بعرضه في بدنه ومات وذا وهو لم يعطي حقه ولم يستحله وذاك غير راض كما قال عليه
انصر اخاك ظالما او مظلوما قال انصره مظلوم كلمة انصره قالت تحجزه او تمنعه عن الظلم هذا نص نصرك اياه. يعني تنصره على نفسه الظالمة. لان في نفسه المظلومة. انصر هذا يعني هو في الحقيقة ظلما
انت حينما تنصره تنصر هذه النفس المظلومة. اول من يظلم الانسان نفسه. حينما تظلم غيرك انت في الحقيقة تظلم نفسك. مثل ما انك حينما تتصدق اول من تتصدق عن نفسك. فظلم النفس
اعظم الظلم تظلم نفسك واعظم الظلم الشرك الا الشرك لظلم عظيم والمعاصي كلها ظلم تظلم المنافسة واعظم الظلم ظلم المعاصي. سواء كانت متعلقة فيما بينك وبين الله او ما بينك وبين الخلق. ولهذا انصح
ظالم او مظلوم. صحيح انه في الحقيقة مظلوم. لكنه لجهله وسفهه لا يدري انه مظلوم وانه هو الظالم. هو ظالم ومظلوم في الاصل. ظلم نفسه. اساء اليها. فاطلقت في الذنوب والمعاصي والتعدي على المحارم والاعراض انصره اعنه ولهذا لما جاء قال
اوصني قال لا تغضب. في الحديث الاخر يفسره ليس الشديد بالسرعة. انما الشديد الذي ماذا؟ قال يغلب نفسه من الغضب. ايش معنى السرعة؟ وزنفوع له ها؟ الذي يصنع يعني فعله تدل على صيغة على من يصرع غيره مثل خزاءه ضحكة يعني يعني
اللي هو السرعة الذي لكن فعله تدل على ان هو محل شيء من الهزأة هزأة ضحكا يعني محل الظحك ومحل الاستهزاء يستهزء بالناس وهكذا سرعة يصرع فلهذا السرعة انه يبين من هو الشديد حقيقة ليس الشديد ليس الكسوة
انما الشبيه الذي يملك نفسه. شف يملك نفسه. يعني يصرع نفسه قبل ان يصرع غيره. يصرع شيطانه قبل ايصاله. الذي يملك منافسة عند العرب. الذي لا يملك نفسه هذا مسكين. ضعيف ما يملك. من يملك نفسه ضعيف. لكن
القوي الشديد الذي يملك نفسه. هكذا كان ينبه النبي عليه ولهذا قال انصر اخاك ظالما او مظلوما. فانصره تدفعه عن الظلم. ولهذا يعود بعد ذلك حينما يعود له رشده يتبين في الحقيقة. انه كان
في غيب في شبه ولهذا قال الصحابي فتذكرت فوجدت ان الغضب او رأيت ان الغرب يجب الشرق كله نعم
