ها؟ البنك ما عنده قرض. هل هل البنك يقرض؟ هل رأيت بنكا يقرض؟ هل هناك بنك في الدنيا يقرض؟ ما في بنك. ما في بنك يقرض. تسميته قرض في الحقيقة غلط يا اخواني. يعني تسميتها قروض البنوك هذه خطأ. ولا
هذه تسمية شرعية وتزكية للبنوك. البنوك لا تقرض. ما في بنك في الدنيا يقرظ ابدا الا ان كان هناك بنوك خيرية واعدت وجنت البنوك تربي الا اذا كانوا معاملات او تبيع بالدين هناك بنوك لا شك في التعامل مع الاسلامية
يعني تتحرى الحلال لكنها لا تقرب. يعني تعطيك اسهم مثلا يمكن يجعله في محفظتك شيء من المال البنوك لا تقرض ابدا سواء كانت بنوكا يعني تلتزم بالمعاونات الشرعية او بنوك امروا به واضح
القرض يا اخوان قرض ارفاق مال تأخذه على سبيل الإنفاق. القرض اعانة. والقرض قربة. القرض قربة بل جاء في الحديث اننا عليه الصلاة والسلام قال انه قال رأيت ان القرض بيع في حديث في ضعف ان الغرب صدقة بعشرة والقول ثمانية عشر لكن
اصح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه. حديث ابن مسعود رضي الله عنه. ان آآ علقمة رضي الله عنه لعله علقمة من انسان اقترض من انسان مال مال الح عليه وقال اعطني اياها. الح على علقمة. فلما الح عليه اعطاه اياها. فلما
ردها عليه مرة ثانية مباشرة. قال يعني يقول الححت علي ثم تردها علي. ما هذا؟ قال هو عملك. هو عملك. انت حدثتني عن ابن مسعود ان النبي عليه السلام قال
من تصدق بصدقة من اقرب مرتين فهو كصدقتها مرة. من اقرب مرتين فهو كصدقة هذا هو الصحيح. الحديث الثاني ما يصح ان الصدقة صدقة انما الثابت حديث ابن مسعود هذا هو عند عند احمد رحمه الله
من اقرب مرتين فهو كصدقتها مرة. فالمعنى ان القرض قربة. واحسان كان وارفاء فالملوك لا تقرئ سميها دين ونحو ذلك او بيع هذا هو الذي
