بسم الله الرحمن الرحيم. يقول السلام عليكم. نعم هذه نعم مثل ما سبق في سؤال اه وهو ان كفالة اليتيم تختلف اذا كان الانسان عنده مال اذا كان عنده انسان عنده مال
وعنده يتيم فان كان هذا اليتيم محتاج يا جماعة وليس هناك من يكفله فكفالته اولى واتم وان كان هذا اليتيم حاجته مثلا مقضية لكن يريد ان يزيد في اه حاجته يزيدها في المال الذي يكفله به مثلا
ففي هذه الحالة لا بأس في هذه الحالة تكون عمرته اولى تكون عمرته اولى لانه حينما يصل في المال قد لا يصرفه في حاجة ظرورية مع ان ولو بحث قد يجد من هو شديد الحاجة. من هو شديد الحاجة. وهذه الاموال التي تنفق
في الحج او في العمرة ونحوها على هذا الوجه وكذلك دون ذلك حينما يكون نفقة مثلا في سفر مثلا لسياحة ونحو ذلك وايضا يجري في هذا يجري وهي اظهر فيها الا اذا ترتب عليه مصنع اخرى عشان يذهب باهله واولاده
يريد مثلا ان يحملهم على امور من الخير مثلا حتى يعني ينفس عنه بعض الشيء يكون سببا في اقبالهم على الخير هذه امور ومقاصد ينبغي مراعاتها من المنفق لهذه الاموال نعم
