نعم المقصود اذا كان ما نوى اذا كان ما نوى لا هو هذا مجرد ارادة الاحرام ليس النية النية للدخول في المسجد. النية الدخول. ان كان قد دخل في النسك. الذي يمتنع منه من الطيب وتغطية الرأس وسائر المحظورات. قال لا
والله حتى الان انا استطيع التطيب ما دخلت النزول. يقول اذا احرم بعد ذلك اذا احرم بعد ذلك ففي هذه الحالة اذا احرم بعد ذلك عليه دم مثل ما تقدم. نعم
