احسن الله اليكم. مع الجهاد له من جميع المعتقلين  لا اذا كان الانسان المعتقل قادر ليس عاجز فالعمرة والحج لا يعمل على الصحيح الا عن الميت او العاجز والمعتقل معذور والحمد لله. كفاه العمل
ما دام يعمل فصفحته تجري ولله الحمد. ان كان لو كان هذا المعتقل يأخذ كل سنة يعتمر او يحج فجميع اعماله التي كان يعملها ما دام سجن ظلما بغير حق
تكتب له لكن اذا كان بحق يكون هو الممتنع لكن ما دام اخذ ظلما وله اعمال امتنع فعلها عليه لانه معتقد. فصحيفته تجري فاذا كان المسافر الذي سفره في يده
المتنجه الذي يذهب في النزهة او نحو ذلك يكتب له كل عمل كما قال عليه السلام اذا ملأ عبده سافر الحديث عبدالله بن عمرو وانس اكتبوا صالح عمله اذ كان صحيحا حتى اطلق وقفته الي
الحديث تقدم حديث انس وجابر الا وهم معكم قال وهم الذين قال لهم معكم اذا كان الشخص الذي يمكن ان يعمل العمل لكن سافر لتجارة سافر لنزهة ونحو ذلك يكتب من عمله فالذي
سجن واخذ قهرا فهذا من باب اولى فان كان صحيحا فلا يؤخذ عنهم انما تدعو اجتهدن في الدعاء. اجتهدنا في الدعاء الدعاء هو من اعظم الاسباب التي ينفع المسلم بها اخاه المسلم. نعم
