احسن الله اليكم. يقول بعض الملابس فينا والصومال على شكل سلمان. هل يجوز للصلاة لا يجوز اذا كانت صلبانا اذا كانت صلبانا معلومة. فانه لا يجوز لبسها واذا كان صليب الصليب المعروف
هذا لا يجوز لان هذا عقيدة النصارى التي كفروا بها وكذبه سبحانه وتعالى وما قتلوه وما صنبوا ولكن شبه لهم هذا لا يجوز ولا بل بعض اهل العلم قال لو لبسه عالما راضيا فانه مثله وكفر بعض اهل العلم
من يلبسه راضيا علم به اذ يظهروا شعارا شعارهم الذي كفروا به ويظهره راضيا به لكن اذا كان لاسباب لها اخرى هذه لها احوالها ولا احكامها حسب الحال. ولهذا اذا كان هذه الصلبان
فلا يجوز لكن لا ينبغي الغلو في باب في هذا الباب بعض الناس يغلوا يتابع الصلبان في الخطوط في الارض وخطوط المباني حينما تزين مثلا خطوط متعارضة ينظر يقول هذه صلبان ومثلا الخطوط التي توجد في بعض الاجهزة لا لا ينبغي هذا هذا غلو في الحقيقة
لا يجوز هذا هذا غلو. غلو وليس مقصود. ويتسبب الى التظييق الى تظييق والتشديد في هذا الامر انما اذا كانت صلبان اذا كانت صلبان واضحة والصليب يعني المعروف هو ان يكون خطان متقاطعان ويكون
الخط المعترض في الاعلى مثل ما يصلب الانسان على خشبة تمد يداه اه يعني يصلب على خشب وتمدده. فيكون رأس الخط القاطع اللي بالوسط في ظاهر رأسه. وطوله اسفل ويطوله اسفل. اه
هذا هو الذي مثل ما يمد الانسان تمد يداه من هنا ومن هنا على خشبة. ويكون رأسه بارز هذا الذي عند النصارى هو الذي يعتقد والا فلا يعرف عندهم الصليب مثلا باي خطين متقاطعين كان فيهم ما
فلان او كان على علامة الزائد او علامة الظرب ونحو ذلك او كان خط مثلا مع خط وكان الخط الثاني مثلا شبيه بالصليب مثلا لكنه محاط محاط بشيء محاط بشيء فوقه مثلا في هذه حينما يحاط بهذه الاشياء فاحاطته بهذه الاشياء
عن وصف الصليب تخرجه عن وصف الصليب انما لو كان مثلا ثوب في خط ظاهر خطان متقاطعان واضح هنا هذا واضح ولذا قد يجري احيانا يوضع في بعض الماء يكون وما يباع
من بعض الشركات قد يقع هذا. لكن حينما تكثر الاشياء وتتداخل هذه الخطوط فلا يظهر ان في شيء ومثله ايضا الصور الصور التي توجد الصور التي توجد مثلا في آآ بعض
الصور التي توجد في بعض الثياب. فاذا كانت صورا واضحة فهذه تجتنب على خلاف بين اهل العلم هل ما يلبس يعتبر مهان؟ او لا سموهان او يفرق بين الذي يوطى والذي لا يوطى
هذا هو الخلاف لكن اذا كانت صور خاصة في ثياب الاطفال. صور صغيرة جدا لا تميز نعم كيف كتابه لا هذي هذي مسألة اخرى هذي مسألة اخرى. مسألة عليها مثلا صور لاعبين هذي اقبح او عليها اسماء لاعبين. هذي اذا كان
صورة وعليها بعض اسماء اللاعبين والفنانين هذا اقبح من جهة ايضا انها دعاية لهؤلاء يكون كثير منهم هؤلاء يكونوا قدوات سوء. من هؤلاء الفنانين وقد يكون من بعض اللاعبين الذين اشتهروا من بين الكفرة
هذا ينبغي مثلا ان يظهرهم وان يشهرهم هذا هذا باب اخر غير مسألة انها صورة يعني اشد وبحثوا الصور هذا بحث اخر تكلم عليها العلم رحمة الله عليهم
