احسن الله اليكم يقول بماذا يحصل فضل الصف الاول في المسجد الحرام؟ الله اكبر الله اكبر الاول في الحقيقة يعني احيانا الامام ربما يصلي يعني في وبالجملة الصف الاول الذي يلين الذي في جهة الامام الصف الاول الى هذا اذا كان يعني هو تقدم للكعبة فاذا
الصف على الحرم تماما دار الصف الحرم تماما بعد اللقاء ان الصف من الجهة الثانية الذين جاؤوا الى الجلسة المقابلة للامام ان يقالوا ان هذا هو الصف الاول ايضا وان
الصف الثاني الذي بعده ربما سبقوا ذاكرة هم لهم الصف الاول وهذا الصف الثاني يعني ان كل جهة تستقبل في الحرم. يعني هذه الجهة يعني كل جهة تكون لها صف
ليس عندي فيها الصف الاول بالحرب الصف الاول احيانا يستدير الصف ويتداخل مع غيره يتداخل مع غيره وربما يكون الصف الاول الذي خلف الامام في مثل احيانا اذا كان الامام دافن
المصابيح الصف الاول مستبدين امامهم صفوف مع الجهات الاخرى امام فالصف فالذين صلوا عند الكعبة في صحن الكعبة صلوا في صحن الكعبة. هم امام الصف الاول من الجهة الاخرى. ان يقال
انه قد يكونون متأخرين. المسألة يعني تحتاج الى هل فيها تفصيل مثلا؟ هل هي مسألة؟ بين جهة الامام والجهات الاخرى او يقال اذا كان صد قريب من الكعبة قريب من الكعبة ويكون اقرب الصف الاول
اذا كان قريبا فهذا اولى لما خلف الامام وهو اقرب الى الكعبة مباشرة رحمه الله في بعض كتبه. رحمه الله لكن عودتهم هو ذكر في هذا الاتفاق او الاجماع عليه
انه يقول لو اتفق شخصان او رجلان صليا مع الامام احدهما في الصف الاول والاخر في الصف والذي في الصف الاخير قد جاء اول الوقت مع الاداء وقبل الاذان يعني المقصود اول الوقت مع الاذان الى الصلاة وساب
لكن لو في الصف الاول واخر جامع اقامة الصلاة لكنه الصف الاول خلف الامام. ذكر معناه ان هذا الذي في الصف الاخير افضل من ذاك للصف الاول بالاتفاق لانه لا شك
مختلف الا اذا كان الذي صلى في الصف الاخير ترك تأمين يعني باب الكسل احرص على الصف الاول ممكن تحسين الصف الاول وان كان متقدم وليس له عذر من ثقل او كبر لكنه
وهذا الذي جاء متأخر عنده همة وحرص وتقدم واراد الصف الاول فهذه مسألة اخرى حريص على الصلاة وجاء في اول الوقت الخيرات وتأخر مع محبة الصف الاول فهذا هو الذي نرجع للكلام
قال من رحمه الله اما هذه المسائل كما سبق يحتاج الى
