نحن النوافل في غيرها قوافل في غيرها. اقرأوا ما تيسر منه. اقرأوا ما تيسر من القرآن والنبي عليه الصلاة والسلام كان يقرأ القرآن في صلاته في الفريضة والنافلة. لكن ان اراد
ان هناك صورة معينة فقد ورد سور معينة في الفرائض ورد سور معينة في النوافل. فالنبي قرأ عليه الصلاة والسلام بصور معينة في الفرائض قرأ الشمس وضحاها والذي امر مع ان يقع الشمس وظحاها والليل اذا يغشى والظحى
صلاته وامر كذلك وكان عليه الصلاة والسلام يقرأ في بعض السور قرأ بقاف واقتربت في العيدين وكذلك قرأ عليه الصلاة والسلام بالسجدة ولا تعني الانسان اندهر في فجر يوم الجمعة
وقرأ عليه الصلاة والسلام بالمعوذتين في الوتر وقرأ وقرأ بالمعوذتين ايضا في صلاة الفجر وقرأ ايضا بالمعوذتين في سنة الفجر صلوات الله وسلامه عليه وقرأ بالاعراب في صلاة المغرب قرأ
في صلاة المغرب وقرأ بالتين والزيتون في الركعة الاولى من صلاة العشاء وهذه كلها في الصحيحين كلها في الصحيحين عنه عليه الصلاة والسلام. وكذلك في النوافل في النوافل ايضا يتقدم ايضا ذكر مثلا الوتر وذكر ركعة
ركعتي الفجر ركعتي الفجر. اه ثبت ان بعض الصحابة قرأ قل هو الله احد. قرأ قل هو الله احد. كان يقرأها مع السورة كان يقرأها مع السورة التي يقرأها لا يكتفي بها. وقال ما حملك على ذلك؟ قال اني احبها. قال حبك
الجنة واللفظ الاخر اه اني احب قال احبك الله كما احببتها فاذا قرأ الانسان اه من هذه السور فلا بأس وبالجملة انت تقرأ ما تيأس من قال وتراعي الحال تراعي الحال اه هل تطيل القراءة
هل تقرأ سورة طويلة؟ هل تقرأ سورة قصيرة؟ وقالت عائشة رضي الله عنها كما في حديث عند ابي داوود قالت من كل المفصل قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قرأ يعني من قرأ يعني في صلاته كان يقرأ من الطوال والقصار ومن الوقت
وسط وهذا ايضا كما في الحديث الاخر عنه عليه الصلاة والسلام في قراءته مما تيسر من القرآن وقرأ عليه عليه الصلاة والسلام في النوافل وفي حديث حذيفة قرأ البقرة والنساء وال عمران في حديث حذيفة وفي صحيح مسلم وقرأ البقرة والنساء
وال عمران والمائدة وفي بعض الروايات الانعام او الاعراف في حديث عوف مالك الاشجعي وقرأ ايضا في حديث عائشة قرأ في ليلة التمام قرأ البقرة والنساء وال عمران ايضا وايضا ربما المائدة فقراءته منوعة عليه الصلاة والسلام
في صلاته فانت لا تتكلم شيء بذلك لكن انظر ما هو اطيب لقلبك وما هو اقرب لروحك ونفسك الشيء الذي لا تمل معه القراءة ولا تمل معه الصلاة فافعل ما هو انفع لقلبك. كما يقول الامام احمد رحمه الله نعم
