احسن الله اليكم شيخنا الكريم. هذا سؤال متوغل كثيرا يقول السائل اعتبرت واريد ان اعتمر ان اعتمر عن والدي وهل لي ان اعتمر عنهما معا وجزاكم الله خيرا؟ لا تعتمر معا ما يصح ان تعتمر معه
فاذا اردت ان تأخذ عمرة عن والديك تأخذ عمرة عن احدهما ثم عن اخر لا تأخذ عنهما جميعا فاذا اخذت عنهما جميعا ظاهر كلام كثير من اهل العلم ان العمرة لك. اذا لبيت عنهما جميعا وتقدم هذا السؤال تقدم جواب عنه وانه
اذا اخذت عنه جميعا فالعمرة لك. ثم ذلك هذه ثم بعد ذلك تعتبر عن عنهما عنهما. وسبق يعني ذكرت تفصيل وقلت يعني ربما يقال انه لو اراد ان يأخذ عنهما عمرة او ان يأخذ عن انسان
وهو الذي يعني آآ طلب ذلك واراد ذلك لم يوكله لكن هو استأذنهما ابتدأ ذلك يعني ربما يوكل انسان بمال وربما آآ يكون بغير مال وربما يكون هو الذي اراد ان يأخذ عنهما. وخاصة على قول من قال
جواز اهداء جواز اهداء القرب. وعلى القول بانه لا يلزم ان يستأذن. وانه يقع عنه على هذا القول. فداء يمكن ان طالبه اذا اخذ عمرة عنهما جميعا فانه في هذه الحال له
ان يجعلها عن احدهما يختار ولا تكون له. انا محتمل لكن القول ذكره كثير من اهل العلم انه اذا اخذ عنهم جميعا فالعمرة تكون له انه اه لم تتعين لهذا ولهذا
وليس احدهم اولى من الاخر وهو الذي اداها وهو الذي باشرها. ما دام انها بطلت في حق ولم تصح في حقهما ويعمها الذات فتكون لها. ويعتبر عنهما بعد ذلك. نعم
